待补生
南宋候补太学生、国子生或武学生的简称。绍兴十三年(1143)重建太学，规定太学额外考中的学生，准许待阙，俟太学生出阙，即予填补。但此时尚未有待补生之称。乾道二年(1166)，准许在朝清要官牒送期亲子弟做待补国子生。其后，太学正式实行待补法，就各州解试落第人中，按百人取三或取六的比例，留作待补太学生。太学开补时，由本州出给公据，赴补试一次。武学亦有待补生。参见“待补法”。
南宋候补太学生、国子生或武学生的简称。绍兴十三年(1143)重建太学，规定太学额外考中的学生，准许待阙，俟太学生出阙，即予填补。但此时尚未有待补生之称。乾道二年(1166)，准许在朝清要官牒送期亲子弟做待补国子生。其后，太学正式实行待补法，就各州解试落第人中，按百人取三或取六的比例，留作待补太学生。太学开补时，由本州出给公据，赴补试一次。武学亦有待补生。参见“待补法”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区霍鲁河上游。《清一统志·吉林一》 “喀穆尼窝集” 条下：“和罗窝集，在 (宁古塔) 城东北一千七百里。” 霍鲁河源于此。
官名。北齐始于太子家令寺置食宫署，有令及丞，又别领器局、酒局二丞。隋唐沿置，唐制令一人，从八品下;丞二人，从九品下;掌饮膳之事。下设掌膳十二人，奉觯三十人。
解放前新疆保卫和平民主同盟塔城地区组织委员会创办的报纸。1948年塔城以维、俄两种文字出版。主要报道国内外新闻、塔城区的政策与成就，揭露国民党的反动统治，对塔城地区革命形势的发展起了重要的促进作用。
【介绍】：杜审言作。《妾薄命》为乐府旧题，旨在反映弃妇不幸的命运，此诗的立意也在于此。首二句以景作为统领。中四句情景互融，进一步写弃妇境遇。末二句通过时序的推移，使弃妇的命运染上了一层更暗淡的色彩，唯
明浙江钱塘(今杭州)人，字尚贤。洪武进士。初试兵部侍郎，掌部事。承帝意，以《大诰》训饬武臣勋戚。进尚书，定军籍世袭及军卒勾补之法。洪武二十三年(1390)改工部尚书。后坐事免官。
唐．苏鹗《杜阳杂编》卷中：唐文宗曾对左右说：“若不甲夜视事，乙夜观书，何以为人君耶？”甲夜、乙夜，指初更、二更时分。视事，处理政务。后遂称皇帝亲阅为“乙览”。宋．刘克庄《书事》诗：“学徒谁是单传者，史
爵名，如淳等认为“上间爵”即“上闻爵”，功使上闻，名通天子。《史记·樊郦滕灌列传》：“破李由军，斩首十六级，赐上间爵。”注：“《集解》孟康曰：‘不在二十爵中，如执圭，执帛比也。’如淳曰：‘间，或作闻。
见“灯市②”。
源见“镜鸾”。形容失偶者或思妇的孤独身影。明文徵明《二犯桂枝香．四时闺思》曲：“莺儿有偶，燕儿有俦；青鸾孤影，教人可羞。”