官名。供奉内廷之医官。(1)隋门下省尚药局置四人，正七品上。亦称侍御医。大业三年(607)随局改属内殿省。唐殿中省尚药局置四人，从六品上，掌供奉诊候。(2)明清太医院医官。明初设四人，后增至十八人。隆庆五年(1571)定制为十人。正八品。专为皇帝、后妃等诊治疾病。凡诊视御脉，与院使、院判共同参看校同，会内臣就内局选药，连名封记药剂，具本开写药性、证治之法以奏。药凡烹二剂，一由御医、内臣先尝，一进御。清沿明制，顺治元年(1644)置十一人，康熙五十二年(1713)省二人，雍正元年(1723)复故，七年增至十五人，道光二十二年(1842)定为十三人。皆汉员，各精专一科，分班侍值。内兼首领厅事二人。初制正八品，雍正七年升七品，给六品冠带。宣统元年(1909)升正六品。初由各省选举精通医理之士报太医院考选补用，后改由太医院吏目、医士中考试顶补。
同“桐叶之封”。唐王勃《常州刺史平原郡开国公行状》：“剪桐疏爵，分茅建社。”唐高適《信安王幕府》诗：“剪桐光宠锡，题剑美贞坚。”【词语剪桐】 汉语词典：剪桐
【生卒】：?—1443【介绍】：明宗室。太祖第六子楚王朱桢孙。正统中袭封楚王。卒谥宪。有《东平河间图赞》、《毓秀轩集》、《维藩清暇录》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。全称《云中音诵新科之诫》。二十卷。北魏嵩山道士寇谦之在太武帝支持下，自称受太上老君旨意，“就系天师正位”，“清整道教，除去三张伪法”而作。后寇谦之在此诫基础上创立以礼拜修炼为主要形式的新天师道，
中国古代北方部落名。又译温真。蒙古※都儿鲁斤诸部之一，据拉施特《史集》载，为乞里克讷惕部之一个分支。亦出自额儿古涅昆(今额尔古纳河流域)。原依附于札只剌部札木合，后归附铁木真(成吉思汗)，约宋淳熙十六
①清同治四年正月二十五日(1865.2.20)法国驻华公使柏尔德密(Jules Francois GustaveBerthemy，1826—1903)致总理衙门的照会。要求嗣后法国传教士入中国内地置买
源见“歌五袴”。谓实施善政的身手。宋苏轼《送黄师是赴两浙宪》诗：“愿君五袴手，招此半菽魂。”【词语五袴手】 汉语词典：五袴手
【生卒】：1632—1687【介绍】：清山东高密人，字少玉，号希庵。顺治十八年进士。任山西石楼知县六年，有善政。官至掌京畿道监察御史，禁止豪民放印子钱，使贫民免受其害。善书法。有《敬事初编》。
战国初人。晋赵襄子家臣。晋出公二十年(前455)知伯率韩、魏攻赵，赵襄子奔晋阳(今山西太原西南)。相传他在王泽遇三神人，送给他竹二节。他至晋阳告襄子，襄子剖竹而得朱书，内云知氏将灭，赵必兴盛等意。
《晋书．桓温传》载：温自江陵北伐，“过淮 泗，践北境，与诸僚属登平乘楼，眺瞩中原，慨然曰：‘遂使神州陆沉，百年丘墟，王夷甫诸人不得不任其责！’”晋王衍字夷甫，兴清谈之风，不理政务，导致邦家沦丧。后以“