一作思伦法。元末明初云南麓川(今瑞丽)人。傣族。思可法之孙。明洪武十七年(1384)遣使入朝献方物，上缴元朝所授宣慰司印请降，授平缅军民宣慰使司宣慰使，旋改授麓川平缅宣慰使司宣慰使，兼辖麓川、平缅之地，势力大张。十八年十二月，率军逐景东土知府俄陶(傣族)，为明都督冯诚所败。二十一年三月，悉举其众，号称三十万，驱象百余，攻定边(今南涧)，复为西平侯沐英击破，退出景东，献方物归降。但仍控制广大傣族地区，为其地最高封建领主。二十八年，率兵南侵缅甸宣慰使司地，宣慰使卜刺浪上告，明廷遣使调解寝其事。三十年，为木邦土司刀干孟击败，被逐，赴京求救。明廷派西平侯沐春讨擒刀干孟，乃得返回平缅，权力自是大为削弱。逾年病卒。
在今云南保山市东北板桥镇西北。《明一统志》卷87永昌府：卧佛山“在府城西北二十里。昔人因岩石凿为卧佛”。《清一统志·永昌府》：云岩山“在保山县西北二十五里。《明统志》：山高百丈，盘回三里许。岩深处一横
“性”与“相”的合称。佛教名词。“性”指事物固有的、不可改变的本质或本体;“相”指事物显露在外部的形象。《大智度论》卷三十一：“性言其体，相言可识。”佛教内部对性、相有不同的解释，在中国可分为“空宗”
东汉建安中刘备分成固县置。治今陕西西乡县南。属汉中郡。西晋太康二年(281)改为西乡县。
陆游《南唐书》卷七《毛炳传》：“得钱即沽酒，尝醉卧道旁，有里正掖起之，炳瞋目呵之曰：‘醉者自醉，醒者自醒，亟去，毋挠予睡。’”毛炳醉卧道旁，里正来关照他，他说是搅乱了他的美睡。后以此为酒醉失礼之典。宋
三百石长，犹言三百石俸的县长。《史记·田叔列传》：“（任安）除为三老，举为亲民，出为三百石长，治民。”《汉书·百官公卿表上》：“县令、长，皆秦官，掌治其县。万户以上为令，秩千石至六百石。減万户为长，秩
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
鄂尔浑回鹘汗国古城。故址位于今蒙古国境内色楞格河上源大乌拉附近。公元8世纪中叶回鹘※英武威远毗伽阙可汗磨延啜时建。据考古发掘报道，城呈正方形，长、宽、各260米。四周城墙下宽上窄，高3米，以土石构成。
宋朝武阶官别称。
官名，汉置。属虎贲中郎将，俸比六百石，掌值班虎贲，朝会在殿中。见《后汉书·百官志》。
同“江淹梦笔”。唐方干《再题路支使南亭》诗：“睡时分得江淹梦，五色毫端弄逸才。”