慧南
1002—1069
一作惠南。北宋信州玉山(今属江西)人，俗姓章。自幼出家，曾至庐山、衡山等地遍谒名师，先习云门宗教义，后师事潭州(今湖南长沙)石霜楚园，既而往隆兴府(今江西南昌)黄龙山，自创黄龙宗，世称“黄龙慧南”。主张“即凡心而成佛”，不假外求。提倡“超佛越祖”，但亦重视“行必直视”、“敛目危坐”等禅定仪式，其传教方式，称“黄龙三关”。卒谥普觉禅师。有《黄龙慧南禅师语录》(又称《普觉禅师语录》)及《续补》各一卷行世。
一作惠南。北宋信州玉山(今属江西)人，俗姓章。自幼出家，曾至庐山、衡山等地遍谒名师，先习云门宗教义，后师事潭州(今湖南长沙)石霜楚园，既而往隆兴府(今江西南昌)黄龙山，自创黄龙宗，世称“黄龙慧南”。主张“即凡心而成佛”，不假外求。提倡“超佛越祖”，但亦重视“行必直视”、“敛目危坐”等禅定仪式，其传教方式，称“黄龙三关”。卒谥普觉禅师。有《黄龙慧南禅师语录》(又称《普觉禅师语录》)及《续补》各一卷行世。
【介绍】：宋惠州河源人，徙居增城。字并奭。太宗端拱二年进士。召试馆职，除校书郎。张泳帅蜀，辟知魏城。运米以济饥民，发药以疗疾疫，立乡校，课农桑，俗为之变。真宗咸平中辟知绵竹，卒于官。
【生卒】：1470—1540【介绍】：明苏州长洲人，字世庸，号近峰。弘治九年进士，授都水主事，出知顺庆府，被劾归。以博雅称。有《明记略》、《近峰闻略》、《下陴纪谈》、《蘋溪集》、《容台集》、《果山集》
官名。元置，掌修饰及舆辇事物。属“侍正府”，参见该条。
即“火你赤”。
即今河南郑州市西北索须河。上游为须河、索河。索河出荥阳县南，北流至荥泽县 (今郑州市西北古荥镇) 南，与源自荥阳县东南之须河相会，是为须索河。又东会京河，东流为贾鲁河。
唐仪凤二年 (677) 置，在洮州城内 (今甘肃卓尼县西洮河南岸)。后废。唐仪凤二年(677年)置，驻洮州城(今甘肃临潭县)。属陇右节度使。宝应元年(762年)废。
①四卷。清李云景修，伍三秀等纂。李云景，字青嵋，福建晋江人，副榜贡士，康熙九年(1670)来任五河县知县。伍三秀，邑人。五河志书，创自明嘉靖四十五年，知县潘槐等捃摭采访，列其大略。入清后，散逸不可复纪
【介绍】：五代时雅州人，本姓田。王建录为假子。随建入西川，先登略阵。前蜀建国后，累官太保，兼侍中，后兼中书令。前蜀王建永平元年，伐李茂贞大败，无功而还。王衍嗣位，封魏王。
同“和光同尘”。唐杨炯《益州新都县学碑》：“道尊德贵，挫锐同尘。”【词语同尘】 汉语词典：同尘
金法律类编。又称《续降通类》。海陵王正隆年间编制，对旧制多有改易，与熙宗《皇统制》并行。金世宗时对两律重加修订，增补《大定军前权宜条理》的内容，合订为《大定重修制条》。