慧思
南朝陈武津(今河南上蔡东)人,俗姓李。十五岁出家,曾受法慧文。因北方战乱,加之僧徒谋害,转移江南。梁承圣三年(554),至光州(今河南潢川)大苏山,后又入衡山修持。曾先后四次遭谋杀,未死。他悟得法华三昧,在“一心三观”的基础上,又发展出诸法实相“十如是”之说。主张禅法践行与推究义理并重,“昼谈理义,夜便思择”,举“定慧双开”之先河,故被推为天台宗“三祖”。曾口述《大乘止观法门》等,由弟子辑录成书。自著《南岳思大禅师立誓愿文》一卷。弟子众多,以智为有名。
南朝陈武津(今河南上蔡东)人,俗姓李。十五岁出家,曾受法慧文。因北方战乱,加之僧徒谋害,转移江南。梁承圣三年(554),至光州(今河南潢川)大苏山,后又入衡山修持。曾先后四次遭谋杀,未死。他悟得法华三昧,在“一心三观”的基础上,又发展出诸法实相“十如是”之说。主张禅法践行与推究义理并重,“昼谈理义,夜便思择”,举“定慧双开”之先河,故被推为天台宗“三祖”。曾口述《大乘止观法门》等,由弟子辑录成书。自著《南岳思大禅师立誓愿文》一卷。弟子众多,以智为有名。
见“洛桑丹白尼玛”(1735页)。
?—1897清湖南湘乡人,字石泉。附生出身。咸丰二年(1852)随罗泽南办团练,旋随湘军在湖北、江西、安徽同太平军作战,攻陷江西德兴、婺源,擢知县。同治元年(1862)随左宗棠入浙江镇压太平军,因功累
【生卒】:?——1858福建和平人。行伍出身。官福建漳州城守营都司至游击。咸丰中,从征小刀会、边钱会及太平军,转战漳州、江西广信、乐平、弋阳诸地。咸丰八年,战死于江西铅山石塘之役。赠副将,封世职。
刑法用语。请求官府对某人判处死刑。《睡虎地秦墓竹简·封诊式》:“某里士伍甲告曰:‘甲亲子同里士伍丙不孝,谒杀,敢告。’”又,《史记·田儋列传》:“田儋佯为缚其奴,从少年之廷,欲谒杀奴。”这种控告适用于
西汉改蒲坂县置,属河东郡。治所在今山西永济市西南二十四里蒲州镇。东汉复改蒲坂县。即“蒲坂县”。
三篇。续 一篇。清纪大奎(1743-1822)撰。纪大奎,字向辰,号那慎斋。临川(今属江西临川)人。乾隆四十四己亥(1779)举人。曾任昌乐、福山、什邡等知县。撰有《老子约说》三篇,《续》一篇。清人研
又名率都沙那、苏对沙那、劫布咀那、苏都识匿。唐西域国名。都城在今塔吉克斯坦杜尚别北乌拉秋别。《新唐书·西域传):东曹“居波悉山之阴,汉贰师城地也”。即“率都沙那”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
《三国志.魏书.文帝纪》:“初,汉熹平五年,黄龙见谯,光禄大夫桥玄问太史令单飏:‘此何祥也?’飏曰:‘其国后当有王者兴,不及五十年,亦当复见。天事恒象,此其应也。’内黄殷登默而记之。至四十五年,登尚在
即“高泰祥”(1916页)。