成公绥
231—273
西晋东郡白马(今河南滑县东)人，字子安。善词赋，好音律。张华雅重之，荐为太常博士。历秘书郎、中书郎。每与华受诏并为诗赋，又与贾充等参定法律。作《钱神论》，抨击现实，以“死生无命，富贵在钱”，反对“富贵在天”思想;又作《天地赋》，宣称：“惟自然之初载兮，道虚无而玄清。太素纷以溷淆兮，始有物而混成。何元一之芒昧兮，廓开辟而著形。”类似玄学“贵无”观点。又曾当暑承风而啸，作《啸赋》。一生闲默自守，不求闻达。所作今存辑本《成公子安集》。
西晋东郡白马(今河南滑县东)人，字子安。善词赋，好音律。张华雅重之，荐为太常博士。历秘书郎、中书郎。每与华受诏并为诗赋，又与贾充等参定法律。作《钱神论》，抨击现实，以“死生无命，富贵在钱”，反对“富贵在天”思想;又作《天地赋》，宣称：“惟自然之初载兮，道虚无而玄清。太素纷以溷淆兮，始有物而混成。何元一之芒昧兮，廓开辟而著形。”类似玄学“贵无”观点。又曾当暑承风而啸，作《啸赋》。一生闲默自守，不求闻达。所作今存辑本《成公子安集》。
管形火器。明始用。单管分段火铳。熟铁锻造。重十五斤，长五尺，中间一尺实体，两端各长二尺，为铳管。每隔四寸钻一火眼，全铳共十眼。装火药一节，略杵实，下一铅子，重一钱五分，后入纸隔之;再装药，入子，隔纸护
?—1734清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，萨木多尔济长子。康熙三十五年(1696)，袭札萨克多罗贝勒。赐牧塔尔弼克哩叶库布尔。四十年(1701
这次。白居易《商山路驿桐树昔与微之前后题名处》：“笑问中庭老桐树，这回归去免来无?”
1689—1759法国人，字奇英。天主教耶稣会传教士。清康熙六十年(1722)抵广州。次年到北京，曾受命继巴多明主译学馆。精通满、汉文字，常以通讯形式向法、英、俄等国提供有关中国历史、地理、天文和政治
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十五卷。清吴涑撰。吴涑，字温叟，晚号击存，江苏淮阴人，曾任国会议员，生卒年不详。涑父昆田，以文章行谊，名重江淮，世称稼轩先生。涑少承家训，复得名师高延第指授，通经史百家之旨。集中卷一至四，为文，卷五至
官名。北魏中期由中散官分化出来，属侍御曹。地位较中散略高，也更亲近皇帝。多选用功臣子弟，尤其是鲜卑等胡人功臣子弟，可作为起家官。任职于其他机构，则冠以机构名，如殿内侍御中散、内秘书侍御中散等 太和十七
三国时吴人。黄武五年(226)，以中郎奉交州(治今广东广州)刺史吕岱命，与从事朱应出使扶南(在今柬埔寨和越南南部)等国，经历和所得传闻，“则有百数十国”，并曾在扶南宫廷会见天竺(今印度)使臣，具问天竺
官名。辽代置。掌东京舍利军马。
【介绍】：清广东番禺谢村人，字公凝。精于医术，治则取效，活人甚众。有医德，遇危险之病，虽暮夜必往救治。卒年七十七岁。