戴望
1837—1873
清浙江德清人，字子高。诸生。曾充江宁书局分校。少孤贫嗜学。生平学风三变。初好为辞章。继读颜元之书，则探求并表章颜李之学，辑有《颜李学记》。后谒陈奂于长洲(今江苏苏州)，通声音、训诂之学;又从宋翔凤受《公羊春秋》，通公羊之学，遂专意治经。著《论语注》，以公羊家法推阐刘逢禄《论语述何》与宋翔凤《论语发微》之“微言”，谓“欲求素王之业、太平之治，非宣究其说不可”(《注论语叙》)。精校勘。诗工五言。另著有《管子校正》、《谪麐堂遗集》。
清浙江德清人，字子高。诸生。曾充江宁书局分校。少孤贫嗜学。生平学风三变。初好为辞章。继读颜元之书，则探求并表章颜李之学，辑有《颜李学记》。后谒陈奂于长洲(今江苏苏州)，通声音、训诂之学;又从宋翔凤受《公羊春秋》，通公羊之学，遂专意治经。著《论语注》，以公羊家法推阐刘逢禄《论语述何》与宋翔凤《论语发微》之“微言”，谓“欲求素王之业、太平之治，非宣究其说不可”(《注论语叙》)。精校勘。诗工五言。另著有《管子校正》、《谪麐堂遗集》。
在今浙江三门县北。《方舆纪要》 卷92宁海县： 海游岭在 “县南六十里，下有镇”。
【介绍】：居于吴山，当为唐末五代人。曾游历长安、金陵、岭南等地，其诗多写羁旅漂泊。《全唐诗》存诗15首。岑仲勉《读全唐诗札记》疑即蒋佶。
【生卒】：554—615【介绍】：隋河东解人，字匡仁。柳机弟。少聪敏，娴占对。初仕北周。杨坚为相，引为宾曹参军。入隋，授太子洗马。奉诏接待陈使谢泉。泉以才学见称，而肃应对得体称旨，迁太子仆。后以太子被
同“千金答漂母”。清孙枝蔚《漂母庙》诗：“既是千金酬一饭，如何漂母至今稀？”
1011—1077北宋河南府(今河南洛阳)人，字尧夫，自号安乐先生、伊川翁等。少随父徙卫州共城(今河南辉县)，居城西北苏门山，刻苦为学。出游河、汾、淮、汉，从李之才受《河图》、《洛书》及象数之学。晚居
清乾隆三年(1738)析海阳、揭阳、大埔、嘉应地置，属潮州府。治所在今丰顺县北丰良镇。《清一统志·潮州府》：丰顺县，“治丰顺镇， 因以为名”。民国初属广东潮循道。1920年直属广东省。1949年迁汤坑
又名夏浦。在今江苏江阴市西十里夏港镇。宋置夏港寨。清毕沅 《续资治通鉴》： 南宋建炎三年 (1129)，“金人攻江阴，至夏港，距城八里而近”。即此。明天顺初，移利港巡司于此。在江苏省江阴市北部偏西，北
见《于少保萃忠全传》。
在今黑龙江省塔河县西北盘古河注入黑龙江东岸。清康熙 《平定罗刹方略》 卷3： 康熙二十五年 (1686) 二月，“命将军萨布素等帅师进攻雅克萨城。先是萨布素奏，骁骑校硕克色等往探罗刹情形。据回言： 职
清光绪年间置，在今新疆哈密市西北七角井镇西灰井子沟。