户侍
宋户部侍郎的简称。
宋户部侍郎的简称。
【介绍】：唐定州新乐人。郎颖孙。高宗时为万年令，治理有威名。累迁御史中丞，出为苏州刺史，坐累迁交州都督。以事为民所诉，朝廷恶其贪暴，徙春州卒。
书名。清林则徐撰。一卷。系林氏遣戍伊犁途中日记。始道光二十二年(1842)七月初六出西安，迄十一月初十日抵伊犁。但记里程、沿途应酬情形，不复他语。有光绪三年(1877)宣南寓斋刻本。又有中华书局196
即达孜宗。治今西藏达孜县东北达孜。
?—1680清江西进贤人，字仲谋，号竹君。明末流寓广西。顺治时任韶州同知。康熙二年(1663)迁庆阳知府。七年，因密疏吴三桂谋逆，革职论斩。九年，减徙梧州。三桂反，阳附受伪职，密约尚可喜共图恢复，并说
通晓经术。《汉书．平当传》：“以明经为博士。”唐代科举制度中有明经科，主要考试经义。《新唐书．选举志》记唐代取士之科，有明经：“而明经之别，有五经，有三经，有二经，有学究一经，有三礼，有三传，有史科。
即今巴基斯坦境之印度河。《新唐书·地理志》 广州通海夷道： 提��国有 “弥兰太河， 一曰新头河， 自北渤昆国来， 西流至提��国北， 入于海”
永宁人。丈夫卒，誓不改嫁。后被夫弟强行卖与富家为妾，中途自杀。
二十二卷。明薛应旂(约1550前后在世)撰。薛应旂生平详见《四书人物考》(辞目)。是集凡二十二卷。乃应旂自行编定。应旂初宗姚江学派，又入河东学派，以良知为主。大体出入朱熹、陆九渊之间。集中论学瑕瑜互见
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“韩康卖药”。张素《鹧鸪天．题石如采药归来图》词：“人疗俗，客逃名，韩康入市更何心？”