掣电铳
管形火器。明神宗万历二十六年(1598)赵士桢参照西洋火绳枪和佛郎机创制。长约六尺,重五斤,前用溜筒(即母铳铳管),后部可安子铳,每铳备有子铳五个。其铳发火装置与鲁密铳同,唯其下加有护圈。子铳预先填好,长六寸,重十两,开有火门,轮流装入铳管发射,其速甚快。
掣电铳
管形火器。明神宗万历二十六年(1598)赵士桢参照西洋火绳枪和佛郎机创制。长约六尺,重五斤,前用溜筒(即母铳铳管),后部可安子铳,每铳备有子铳五个。其铳发火装置与鲁密铳同,唯其下加有护圈。子铳预先填好,长六寸,重十两,开有火门,轮流装入铳管发射,其速甚快。
掣电铳
同“五彩衣”。明高明《琵琶记.蔡公逼试》:“终不然为着一领蓝袍,却落后五彩斑衣。”【词语五彩斑衣】 汉语词典:五彩斑衣
即今四川江津市东南真武乡。清光绪 《江津县志》 卷2: 真武场 “距城六十里”。
清代札萨克旗之一。清廷以哈密维吾尔族人所设的旗分。康熙三十五年(1696),哈密达尔汉伯克额贝都拉,向清廷上表请求内附,以期摆脱准噶尔统治者的压制。在此前后,曾屡次对清抒诚效力,打击噶尔丹扩张势力。三
即今西藏堆龙德庆县东南东嘎。《清 一统志·西藏》 卫地诸城: 董郭尔城 “在喇萨西二十五里”。藏语意为白山咀、白山坡。1960年并入堆龙德庆县。董郭尔又作东噶尔、洞噶尔。清康熙间置,在今西藏自治区拉萨
书名。清惠栋撰。一卷。考证《古文尚书》之伪。先是阎若璩作《古文尚书疏证》,条分缕析,辨正《古文尚书》实属伪作,栋撰是书,其义多与之暗合。而于《泰誓》,阎氏犹沿唐人正义之误,未若栋书之精而约,使《尚书》
【生卒】:?——1643武进(今江苏常州)人。陇州同知。李自成陷城,不屈死。
十二卷。明康麟编。康麟字文瑞,广东顺德人。生卒年不详。天顺中官福建按察司佥事。是书以平声三十韵为纲,以诸诗按韵分隶。盖因宋人十二先生诗宗之体,稍加变通。所列始音、正音、遗响亦沿杨士宏唐书音之例,无所新
【介绍】:东汉末东平人。曹操为兖州牧,任为别驾。张邈叛,劫其母弟妻子。操谢遣之。及吕布战败,谌被执。操以谌孝,拜鲁相。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
二卷,清朱次琦撰。朱次琦(1807-1881),字雅圭,号子襄,广东南海人,道光丁未(1847年)进士,咸丰2年(1852年)任山西襄陵知县,爱民若子,旋引疾归隐,在九江镇礼山草堂讲学二十余年,以启迪