摩诃衍
一译摩诃衍那、大乘和尚。唐代沙州汉族名僧。汉地佛教在吐蕃的代表人物。早年曾在长安学佛教禅宗。吐蕃据沙州敦煌(781)后，应墀松德赞邀请去吐蕃传播汉地佛教。倡“顿悟”，与印度佛教所倡“渐悟”观点对立。贞元八年(792)至十三年与印度佛教代表人物莲花戒在墀松德赞主持下展开长期辩论。先胜而后败，被迫返回沙州，汉地佛教在吐蕃自此失势。后继续传教，深受沙州各族人民的尊信。
一译摩诃衍那、大乘和尚。唐代沙州汉族名僧。汉地佛教在吐蕃的代表人物。早年曾在长安学佛教禅宗。吐蕃据沙州敦煌(781)后，应墀松德赞邀请去吐蕃传播汉地佛教。倡“顿悟”，与印度佛教所倡“渐悟”观点对立。贞元八年(792)至十三年与印度佛教代表人物莲花戒在墀松德赞主持下展开长期辩论。先胜而后败，被迫返回沙州，汉地佛教在吐蕃自此失势。后继续传教，深受沙州各族人民的尊信。
在今山西榆次市北。《资治通鉴》： 唐武德二年 (619)，“刘武周引突厥之众，军于黄蛇岭”，即此。古山名。在今山西省晋中市榆次区北。唐武德二年(619年)，刘武周引突厥之众，军于黄蛇岭，兵锋甚盛。齐王
文集。唐高季辅撰。《旧唐书·经籍志下》著录《高季辅集》二卷，《新唐书·艺文志四》作二十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐文》存文一篇，署名高冯(季辅名冯)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—251三国时南阳(今属河南)人，字季阳。刘备定益州之初，从盐府校尉王连请，任之为典曹都尉。擢新都、绵竹令，得百姓称誉。迁巴西太守。募取五千人供丞相诸葛亮军需，时以为能。徙为汉中太守，兼领督农，供应
在今山东邹城市北五里。《方舆纪要》卷32邹县“距越山”条下：“又有岗山，《志》云：山分南北两冈，并高耸。”在山东省邹城市区北。以山北麓分布在长约300米俗称“狼沟”山峪中的摩崖石刻著名。北周大象二年(
一卷。宋吴(约1109年前后在世)撰。吴，字正仲，安徽滁州人。绍圣四年(1097)时中宏词科，靖康时官翰林承旨，与耿南仲朋比为奸，力主割地议和，建炎时谪放以死。其人品殊无足观，然诗话多有可采。其书凡百
隋仁寿元年(601)以避炀帝讳改广都县置，属益州。治所即今四川双流县。《元和志》卷31双流县：“因以县在二江之间，仍取《蜀都赋》云：‘带二江之双流’为名也。”大业初属蜀郡。唐复属益州。至德二年(757
【生卒】：?—前587年名夷。缪公子。前606年即位。楚人献大鼋于郑，夷烹而为羹，独不与郑卿子公，子公怨，染指于鼎尝之而去，他怒欲杀子公，结果被子公、子家合谋杀死。【生卒】：?—前605【介绍】：春秋
即今云南永善县东北桧溪镇。清康熙三十四年 (1695) 置桧溪阿兴土千户。
【介绍】：明江西泰和人，字广威。弘治举人，授郧西教谕。成化中受业于桑悦，持论闳肆俶诡，与悦略同。