摩诃衍
一译摩诃衍那、大乘和尚。唐代沙州汉族名僧。汉地佛教在吐蕃的代表人物。早年曾在长安学佛教禅宗。吐蕃据沙州敦煌(781)后，应墀松德赞邀请去吐蕃传播汉地佛教。倡“顿悟”，与印度佛教所倡“渐悟”观点对立。贞元八年(792)至十三年与印度佛教代表人物莲花戒在墀松德赞主持下展开长期辩论。先胜而后败，被迫返回沙州，汉地佛教在吐蕃自此失势。后继续传教，深受沙州各族人民的尊信。
一译摩诃衍那、大乘和尚。唐代沙州汉族名僧。汉地佛教在吐蕃的代表人物。早年曾在长安学佛教禅宗。吐蕃据沙州敦煌(781)后，应墀松德赞邀请去吐蕃传播汉地佛教。倡“顿悟”，与印度佛教所倡“渐悟”观点对立。贞元八年(792)至十三年与印度佛教代表人物莲花戒在墀松德赞主持下展开长期辩论。先胜而后败，被迫返回沙州，汉地佛教在吐蕃自此失势。后继续传教，深受沙州各族人民的尊信。
①即今福建南平市东南之建溪。《方舆纪要》卷97延平府南平县： 剑溪 “在城东南。即建江也。自建宁府南流至此，亦曰剑津，亦曰剑潭。相传晋雷焕之子佩剑渡延平津，剑忽跃入水，化为龙而名。亦曰龙津”。②指今四
同“龙驭上宾”。清李调元《恭拟高宗纯皇帝挽诗》之四：“病哭骑龙日，扳髯少一人。”【词语骑龙】 汉语词典：骑龙
官署名。明太祖洪武五年(1372)置于四川白渡地方，掌该处盐政、马政。设司令，以掌选官为之，司丞，以内使为之。十三年罢，寻复置。十五年改设大使、副使各一人进行管理。后革。
窈窕（ ㄧㄠˇ yǎo ㄊㄧㄠˇ tiǎo ）：纯洁美丽。淑：善，好。琴瑟：古代两种絃乐器。友：亲爱。 纯洁美丽的好姑娘，我弹琴奏瑟，向她倾诉爱慕之情。 形容男女情意绵绵。语出《诗．周南．
官名合称，即左平和右平，为廷尉属官。汉置，掌刑法审判。汉宣帝地节三年初置左右平，秩皆六百石。东汉沿置，左右平各一人，掌平决诏狱。见《汉书·百官公卿表上·廷尉》、《后汉书·百官二·廷尉》。
《庄子．让王》：“舜以天下让其友石户之农，石户之农曰：‘卷卷乎后之为人，葆力之士也！’以舜之德为未至也，於是夫负妻戴，携子以入於海，终身不反也。”舜想把天下让给他的朋友石户地方的一位农人，农人对于舜为
见“中军①”。
读音：dài【源】 系自芈姓。楚公族之后(17，62)。【望】 河朔(17，418)。【布】 河南卫辉(287)、甘肃康县(348)、河北等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今山西之太原、长治、阳泉，浙
见“焕章阁”。
报纸名。清光绪十二年五月二十三日(1886.6.24)创刊于广州。创办者邝其照(蓉阶)。先后延吴大猷、林翰瀛、萧竹朋、罗佩琼、劳宝胜、武子韬、朱鹤等人为主笔。所刊首列论著，新闻则分“本省新闻”和“中外