收圆教
清代秘密宗教。安徽人金悰有、方荣生创立。金悰有之师葛正彩系无为教即清茶门教教主王景增再传弟子。嘉庆十三年(1808)方荣生拜金悰有为师，入无为教。后金悰有改无为教为收圆教，由方荣生编成经卷《天元古册》、《天元三亿册》、《天地人三曹定功册》、《天龙八部原明册》等。十六年收圆教遭破获，金悰有被捕遇害，方荣生被发遣灵璧，复于配所编成经卷《破邪显证明心录》。十八年秋，方荣生自配所逃回和州，兴复旧教。二十年，趁天旱饥馑，令徒众于安徽、河南一带散帖。后遭破获，方荣生等三十四人俱遭杀害，该教遂衰。
清代秘密宗教。安徽人金悰有、方荣生创立。金悰有之师葛正彩系无为教即清茶门教教主王景增再传弟子。嘉庆十三年(1808)方荣生拜金悰有为师，入无为教。后金悰有改无为教为收圆教，由方荣生编成经卷《天元古册》、《天元三亿册》、《天地人三曹定功册》、《天龙八部原明册》等。十六年收圆教遭破获，金悰有被捕遇害，方荣生被发遣灵璧，复于配所编成经卷《破邪显证明心录》。十八年秋，方荣生自配所逃回和州，兴复旧教。二十年，趁天旱饥馑，令徒众于安徽、河南一带散帖。后遭破获，方荣生等三十四人俱遭杀害，该教遂衰。
明洪武二十年 (1387) 置，在今浙江苍南县东南四十六里金乡镇。清康熙九年 (1670)废。明洪武二十年(1387年)置，治今浙江省苍南县东部。属浙江都司。清康熙九年(1670年)废卫置镇。
吐蕃早期西南古小邦名。地在今亚东一带喜玛拉雅山谷地区。人口5万户。有城邑，多旁涧溪而筑。“男子缯束头、衣毡褐。妇人辫发，短裙”。“婚姻以财聘”。“死者葬于野、不封树”。“刑有刖、劓”。唐贞观二十年(6
即破冈渎。故址在今江苏句容县东南。南朝梁时避太子讳，改为破墩渎。《梁书·武帝纪上》：南齐中兴元年 (501)，东昏侯使申胄 “屯破墩以为东北声援”; 后萧衍克建康，遣其弟 “恢屯破墩”。即此。在今江苏
官名。北齐置。东市署次官，佐东市署令掌邺城东市的事务。
书名。亦作《大理纪行)、《南诏行记》等。元郭松年撰。一卷。松年于元至元十七年(1280)至二十年以西台御史巡行云南，至大理而作此行记。全文一千五百余字，记云南州、赵州、龙尾关、大理城之山川、古迹、风俗
【介绍】：皇甫冉作。作者作刘长卿，题为《登润州万岁楼》，见《全唐诗》卷一五一。温丹徒，温姓任丹徒县令者。万岁楼，在今江苏镇江市。诗人登楼望远，哀伤时事，对中原藩镇割据、军阀混战极为关切。清乔忆评曰：“
【生卒】：?—前80即燕剌王。武帝子。其母为李姬。元狩六年(前117)立为燕王。为人辩略，博学经书杂说，好星历数术倡优射猎，招致游士。戾太子死，上书求入京师，欲立为太子，被削三县。武帝死，昭帝即位，他
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
“五姓蕃”人。熙宁元年(1068)，异#以方物来献，授静蛮军节度使。六年(1073)，方蕃、龙蕃、罗蕃及石蕃八百九十人入觐，贡丹砂、马等，赐袍带、钱帛。神宗以路途遐远，下诏五姓蕃五岁听一贡，规定贡奉人
见“哈剌嗔”(1635页)。