攸乐
族名。基诺人自称。始见于清代记录。聚居于今云南景洪县基诺山区。从事刀耕火种,以种茶、制茶为副业。道光《普洱府志》云:“其俗与摆夷、僰人不甚相远。”雍正七年(1729),清政府设攸乐同知,在基诺山思通(今司土寨)筑城驻军,后撤,委基诺族首领为攸乐土目管辖其地。后又受傣族土司统治。
族名。基诺人自称。始见于清代记录。聚居于今云南景洪县基诺山区。从事刀耕火种,以种茶、制茶为副业。道光《普洱府志》云:“其俗与摆夷、僰人不甚相远。”雍正七年(1729),清政府设攸乐同知,在基诺山思通(今司土寨)筑城驻军,后撤,委基诺族首领为攸乐土目管辖其地。后又受傣族土司统治。
唐武德七年(624)置,属南云州。治所在今云南巍山彝族回族自治县境。贞观三年(629)属匡州。武则天时改置蒙舍州。古县名。唐武德七年(624年)置,治今云南省巍山彝族回族自治县境。属南云州。后废。
官名。金朝建国前设有此官,位次于都勃极烈,类似汉族官制中的副冢宰之类的高级官员。谙版勃极烈是女真语的音译,“谙版”是“尊贵”的意思,“勃极烈”是“管理众人”的意思。见《金史·百官一》。
《汉书.礼乐志》:董仲舒对策言:“辟之琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也。为政而不行,甚者必变而更化之,乃可理也。”“改瑟”,原指琴瑟音调不和谐经调整其弦使之悦耳。董仲舒用以比喻改革法度政策,使能治
①隋开皇十六年 (596) 置,属潍州。治所在今山东昌乐县东南五十里古城。大业八年 (612)废。唐武德二年 (619) 复置,仍属潍州。八年(625) 并入北海县。②辽析霸城县置,属兴中府。治所在今
读音:Tángní【源】 清满洲八旗姓。世居十方寺(23,63,180,260)。【变】 后改为唐氏(180)。清代满族姓氏。世居十方寺地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略)收载。“十方寺”
【介绍】:元徽州休宁人。师陈定宇。有《太极图说》。
明初大规模的远洋航行。郑和(公元1375——1435年),原姓马,小字三保,云南昆阳(今云南晋宁)人,回族,洪武时被阉入宫,历任永乐、洪熙、宣德三朝太监。永乐三年(公元1405年),与副使王景弘奉成祖
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
①蒙古中统元年(1260)于顺庆府置征南元帅府,至元四年(1267)改为东川路统军司,后改东川府。治所在今四川南充市南青居镇。元至元十五年(1278)复为顺庆府。②明洪武十五年(1382)改东川路置,
一卷。明许次纾撰。许次纾,字然明,钱塘(今浙江杭州市)人,生卒年及事迹均不详。著有《茶疏》一书。是书共三十九则,主要内容为论述茶的采摘、收贮、烹点的办法,十分详明。书中择水一条,误将金山顶上井为中泠泉