敕授
唐任官制度,三品以上称册授,五品以上称制授,六品、守五品以上及视五品以上称敕授。以上均由宰相商议,奏准后除拜。六品以下为旨授,由尚书省拟奏,文属吏部,武属兵部。元亦以六品至九品为敕授。
唐任官制度,三品以上称册授,五品以上称制授,六品、守五品以上及视五品以上称敕授。以上均由宰相商议,奏准后除拜。六品以下为旨授,由尚书省拟奏,文属吏部,武属兵部。元亦以六品至九品为敕授。
944或946—1011北宋河南(治今河南洛阳)人,字圣功。太平兴国二年(977)进士第一。通判升州。迁著作郎、直史馆。五年,知制诰,擢翰林学士。八年,参知政事。端拱元年(988),拜中书侍郎、平章事
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
《晋书.王羲之传论》:“献之虽有父风,殊非新巧。观其字势,疏瘦如隆冬之枯树;览其笔踪,拘束若严家之饿隶。”后用以形容拘谨的书法风格。清姚鼐《论书绝句》:“姜芽敛处成何状,正得严家饿隶伦。”偏正 严家,
官名。金正大元年(公元1224年)置,秩从八品;掌库藏之事。有副主藏为其副职。
即“单于”,汉代时匈奴称其君主的尊号。《汉书.匈奴传下》:天凤二年,王莽遣王咸等遗单于金珍,“因谕说改其号,号匈奴曰‘恭奴’,单于曰‘善于’……单于贪莽金币,故曲听之,然寇盗如故。”王莽:西汉元帝皇后
泉石:自然界的山山水水;膏肓(huāng荒):人体内重要部位。此处形容酷爱大自然,如病入膏肓不可救药。出自唐田游岩之语。田游岩,京兆三原(今陕西三原)人。唐初隐士。早年曾携母妻共游各地山水,后隐居于箕
书名。志怪小说集。晋干宝撰。二十卷,约四百六十余篇。书中虽多为神灵鬼怪之事,但亦有不少篇章如《董永》、《三王墓》、《韩凭夫妇》等,为反抗强暴、歌颂忠贞爱情之佳作。原书散佚,今本由明人辑录而成。
五十卷。宋洪迈(详见《容斋随笔》)撰。书名取《列子·汤问》“夷坚闻(怪异)而志之”之意,取材广泛,内容芜杂,凡梦幻杂艺,冤对报应,仙鬼神怪,医卜妖巫,忠臣孝子,释道淫祀,贪谋诈骗,诗词杂著,风俗习尚等
西江上源之一。源于云南宣威市,流经贵州西部。元代以来称北盘江。《元史·地理志》 曲靖路:“沾益州,在本路之东北,据南盘江、北盘江之间。”《明史·地理志》 沾益州:“北有北盘江,其上流即贵州毕节卫之可渡
【介绍】:宋磁州滏阳人,徙居河曲。初仕后周,领永州防御使。宋初,以翊戴功擢龙捷右厢指挥。太祖乾德三年,黄河决,奉诏治河,动用万人之力,遂塞之。