文益
885—958
唐末、五代时余杭(今属浙江)人，俗姓鲁。自幼出家，先游学闽、浙，“得法”于漳州(治今福建漳浦)罗汉寺桂琛，后住金陵(今江苏南京)清凉院，因称“清凉文益”。门人众多，问学者达千人。卒后被南唐中主李璟谥为“法眼大禅师”，为法眼宗创始人。深受华严宗思想影响，把“真如一心”与华严宗的所谓“总相”相糅合，提出“具理具事”、“理事相资”、“即心是佛”，表现出禅教并重的趋向。著有《宗门十规论》。
唐末、五代时余杭(今属浙江)人，俗姓鲁。自幼出家，先游学闽、浙，“得法”于漳州(治今福建漳浦)罗汉寺桂琛，后住金陵(今江苏南京)清凉院，因称“清凉文益”。门人众多，问学者达千人。卒后被南唐中主李璟谥为“法眼大禅师”，为法眼宗创始人。深受华严宗思想影响，把“真如一心”与华严宗的所谓“总相”相糅合，提出“具理具事”、“理事相资”、“即心是佛”，表现出禅教并重的趋向。著有《宗门十规论》。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作窝集右卫。永乐二年(1404)十月，兀者首领那海，义不扎尼等来朝，明廷在其所属之地置此卫，以那海为指挥同知。其地在今呼兰河支流通肯河流域。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。隋炀帝大业三年(607)殿内省尚辇局置为长官，二员，正五品。唐朝殿中省尚辇局沿置，二员，从五品上。高宗龙朔二年(662)改名奉舆大夫，咸亨元年(670)复旧。宋朝殿中省尚辇局沿置，四或六员，徽宗
【介绍】：元奉元人，字伯仁。父母早亡，与继母居，卖薪以给奉养。积学四十年，群经百氏，无不淹贯，旁通佛道两教典籍，名振关中。以荐为太常博士，上疏忤时相意，不待报可，即归里。尝言“人读书不至千遍，终于己无
官署名。元代地方统军机构。世祖至元十年(1273)四月，由东川统军司改置，设司于重庆附近，掌东川诸军，置行院事、佥院、同佥等官。十三年四月，并入西川行枢密院。
直隶河间(今属河北)人。扬威将军哈元生之子。初从其父下云南，历官千总、副将、总兵。任至宜昌、凉州等地。乾隆中，先后从张广泗等征讨定番州、大金川。后削官回籍。【生卒】：?—1773【介绍】：清直隶河间人
唐玄宗开元二十七年封孔子的后代原褒圣侯为文宣公，并兼任曲阜县令。见《唐会要·褒崇先圣》。
一卷。清王懿荣撰。王懿荣，详见《天壤阁杂记》条。此书为王氏辑录张廷济、宋翔凤、崇恩殷、彭寿、盛昱、张之洞、李文田、黄绍箕等人，考论金石题记札牍而成。乃王氏随时记录，未经编排之作。书末有其子王崇焕一跋。
官名。吐蕃官，即大相，置一人，亦号大论。
官名。自隋唐始，皇帝出巡或亲征时指定亲王或大臣留守京城，得便宜行事，称京城留守; 其陪京和行都则常设留守，以地方行政长官和军事长官兼任。明朝以凤阳为中都，置中都留守司，设正留守一人，正二品，统凤阳、长