天文学名词。中国古代用北斗七星斗柄的指向，作为定季节的标准。《史记·天官书》：“斗为帝车，运于中央，临制四乡，分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系于斗。”北斗所指之辰，谓之斗建。大约在春秋战国时，人们将地面分成十二个方位，按顺时针方向，分别以十二地支表示：正北为子，正东为卯，正南为午，正西为酉等。夏正冬至所在的十一月黄昏时斗柄指北方子，十二月指丑，正月指寅，二月指卯等。此即古历法中所谓：“十一月建子，十二月建丑，一月建寅，……十月建亥”的十二个月建。一年之后，斗柄回寅。《汉书·律历志》：“斗建下为十二辰，视其建而知其次。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《晋书．石季龙载记》：“吾欲以纯灰三斛洗吾腹，腹秽恶，故生凶子。儿年二十余，便欲杀公。”古代人以草木灰作洗涤剂。在我国以前贫瘠的农村中，也用草木灰淋下灰水作洗涤衣物之用的习俗。《石季龙载记》中言以纯灰
参见“雅江”(2195页)。
【介绍】：见颜仁郁。
即“二次葬”。
即今广东紫金县西南义容镇。《明史·地理志》 惠州府永安县： “西南有宽仁里巡检司，治苦竹派，后迁桃子园。”
书名。原称《开元礼》。唐萧嵩监修，王仲丘等撰。一百五十卷。开元二十年(732)成书颁行。以贞观、显庆旧有仪注诸多矛盾，因折衷其说，纂成此编。包括序例三卷，吉礼七十五卷，宾礼二卷，军礼十卷，嘉礼四十卷，
今甘肃广河县治。清属河州，有州判驻此。1919年改置宁定县。
?—81东汉上党屯留(今山西屯留南)人，字文泉。光武帝时守高都长，以镇压太行山“剧贼”知名。官至司隶校尉。明帝时，为汝南太守，主持修治郡内陂塘，作方梁石洫，蓄水泄洪，使溉田倍增，百姓殷富。后任司徒，建
即“按察使”。