书名。近人康有为撰。十四卷。继承和发挥廖平(字季平)考证今古学之论点，康氏考定秦焚六经未尝亡绝，河间献王及鲁共王无得古文经之事，证古文经皆刘歆伪造，故称“伪经”。以刘歆作伪，旨在佐王莽更法立制，是新莽一朝之学，与孔子无涉，故称“新学”。认为今文经是孔子真经，宣传孔子托古改制和三世进化微言大义，为变法提供理论武器。学术上集古文经辨伪大成，揭发伪经伪史，颇有新见。大开疑古风气。然亦多不当疑而疑者。如无睹刘歆古文与尊彝铭文之异同，妄指尊彝亦刘歆私铸埋藏。又认殷周之际已萌芽、发展的《易经》为孔子所作，而《序卦》、《杂卦》为刘歆伪作等，均被后来学者认为是错误的。光绪十七年(1891)书成刊行。各地翻刻颇多，影响很大。二十年被清廷毁版。二十四、二十六年又两次遭禁毁。1917年康氏重刻出版，改名《伪经考》。1931年北平文化学社出版新式标点本，复改今名。1956年中华书局出版时仍用原名。
《新学伪经考》书影
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。三国时魏置，属中书省，秩第七品，掌呈奏。高贵乡公时改为通事都尉，旋又改为通事侍郎。蜀吴均无此职。
剔去膝盖骨的刑罚。《荀子·正论》：“詈侮摔搏，插笞膑脚。”司马迁《报任少卿书》：“孙子膑脚。”后代或有之。
【生卒】：962——1002字继源，重赞次子，以父荫补供奉官，娶秦王廷美女为妻，授左监门卫将军、驸马都尉。后廷美得罪，去驸马之号，从贬房陵。雍熙三年(986)，授宁州刺史，卒。
?—1231金女真人，一名志。宣宗贞祐间，从仆散安贞镇压山东农民起义。四年(1216)十二月，累迁行山东西路兵马都总管府事，兼武宁军节度使、徐州管内观察使。兴定中，在两淮地区累败南宋军。元光元年(12
同“闭门却扫”。清沈初《西清笔记．纪文献》：“下直即闭门却轨，兀坐书室，无为往来。”见“闭门扫轨”。孙犁《秀露集·〈善暗室纪年〉序》：“说门可罗雀是夸张的，～却是不必要的。”【词语闭门却轨】 成语：
在今陕西南郑县西北。《水经·沔水注》：“汉水又东径万石城下，城在高原上，原高十余丈，四面临平，形若覆瓮，水南遏水为阻，西北并带汉水，其城宿是流杂聚居，故世亦谓之流杂城。”《方舆纪要》卷56谓此城“盖晋
古代国君、贵族举行各种礼仪时所使用的器皿，一般指以青铜制作的容器。
二卷。近代王国维撰。参见《补高邮王氏说文谐声谱》。《苍颉篇》本为秦相李斯所作，汉人合以车府令赵高所作《爰历篇》、太史令胡毋敬所作《博学篇》为《苍颉篇》，而后扬雄作《训纂篇》、贾鲂作《滂喜篇》，合之号曰
在今四川青神县西南汉阳镇。清嘉庆《四川通志》 卷89青神县： 新路口铺 “在县南四十里”。