新疆赋
书名。清徐松撰。徐氏于嘉庆十六年(1811)遣戍伊犁，亲历新疆南北路，览其山川城邑，考其建官设屯，博采群籍，用韵文体写成。文辞绚丽，音韵铮然，颂扬新疆山川壮丽和清代统一大业。诸凡历史沿革、地形、水道、物产和建置等，莫不荟萃其中。
书名。清徐松撰。徐氏于嘉庆十六年(1811)遣戍伊犁，亲历新疆南北路，览其山川城邑，考其建官设屯，博采群籍，用韵文体写成。文辞绚丽，音韵铮然，颂扬新疆山川壮丽和清代统一大业。诸凡历史沿革、地形、水道、物产和建置等，莫不荟萃其中。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今安徽萧县西。《水经·渠水注》： “今萧县西有鸿沟亭。” 即 《春秋》 鲁国之 “红”。
见“康国”(2100页)。
读音：Cè现行罕见姓氏。今河北之黄骅有分布。汉族姓氏。《姓氏词典》引 《姓氏考》亦收载。其注云：“系策姓分族。”未详其他。
二卷。清王士祯(1634－1711)删录。王士祯生平见《古欢录》辞目。《二家诗选》即徐祯卿、高叔嗣二家之诗选。惟祯卿、叔嗣名列七子之中。士祯之诗，实沿其派。故合二人所作，简其精华，编为此集。祯卿诗多取
比喻言行不一或互相抵触。韩非子在批评儒家之徒称颂尧舜而其立论却自相矛盾时讲了一个故事。故事说，楚国有个卖矛和盾的人，他夸自己的盾说，我的盾非常坚硬，没有任何东西能刺穿它。又夸自己的矛，我的矛锋利无比，
科举制度时指在太学等处官学学习者。唐朝指在太学学习之监生，其员额有规定。宋以后监生与生员有别。明清时代，凡经过本省各级考试进入府、州、县学者，统用此称，即俗称之秀才。要接受本地方教官及学政之监督考核，
即今辽宁阜新蒙古族自治县东北八十里塔营子乡。村北古城址，为辽、金、元懿州古城址。
①同“杞人忧天”。薛能《西县途中二十韵》：“杞国忧寻悟，临邛渴自加。”参见“杞人忧天”。②借指皇帝驾崩。刘禹锡《敬宗睿武昭愍孝皇帝挽歌三首》之二：“欲遂东人幸，宁虞杞国忧。”
在今湖南长沙市西岳麓山。《明一统志》卷63长沙府： 抱黄洞 “在岳麓山万寿宫后。俗传洞有蟒患，晋陶侃射死之。后有道家者流修炼居此，因名抱黄”。清光绪 《湖南通志》 卷13引 《南岳总胜集》 称： “宋