无能子
书名。作者自称无能子。撰于唐光启三年(887)。现存三卷，三十四篇。上卷论理，凡十篇，从宇宙本体论及个人修炼;中卷论史，凡十篇，从西周论及魏晋;下卷前十篇，以答问形式述见闻、寓言，最后四篇，与本书体例不合，内容重复，文字拙劣，显系后人增纂。但思想论点尚与原书基本一致。该书近万言，为唐末重要哲学著作。书中抨击中唐以来黑暗腐朽政治，对宇宙本体，道教修持方法、儒佛思想影响作了阐述，反映出儒、佛、道三者既斗争又融合的时代特征。现存以明正统《道藏》本为最古。1981年中华书局出版校注本。
书名。作者自称无能子。撰于唐光启三年(887)。现存三卷，三十四篇。上卷论理，凡十篇，从宇宙本体论及个人修炼;中卷论史，凡十篇，从西周论及魏晋;下卷前十篇，以答问形式述见闻、寓言，最后四篇，与本书体例不合，内容重复，文字拙劣，显系后人增纂。但思想论点尚与原书基本一致。该书近万言，为唐末重要哲学著作。书中抨击中唐以来黑暗腐朽政治，对宇宙本体，道教修持方法、儒佛思想影响作了阐述，反映出儒、佛、道三者既斗争又融合的时代特征。现存以明正统《道藏》本为最古。1981年中华书局出版校注本。
东汉建安二十二年(217)置，治所在平山县(今广西横县东北平山村)。西晋太康七年(286)改为宁浦郡。三国吴置，治平山县(今广西横县东北平山)。西晋太康七年(286年)改为宁浦郡。
清河南祥符(今开封)人，字伴阮。隶汉军镶红旗。康熙间供奉内廷，官至刑部主事。工书画、精鉴赏，制作精巧绝伦。时景德镇御窑厂瓷器多由其主持，曾呈样瓷数百种，参古今之式，运以新意，精美过于明代诸窑。所画尤精
即今湖南永州市东北杨家巷乡。清光绪《湖南通志》卷1零陵县图：县东北有杨家巷。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二十卷。清马时芳撰。时芳字诚之，号平泉，又号见吾道人，禹州(今河南禹县)人。乾隆四十八年(1783)副榜。其学以陆王为正宗，尤重于诚意慎独。是书大意为圣人立言之旨乃人涉身处世义理之权衡。《义疏》不守汉
?—1070良一作白。辽乾州(今辽宁北宁西)人，字习捻，小字苏。先世为著帐郎君。兴宗时，补寝殿小底。好学。为燕赵国王洪基(道宗)近侍，道宗即位，迁知制诰兼知部署司事。奏请编道宗诗文为《清宁集》。为敦睦
【介绍】：见宋哲宗。
清嘉庆十六年(1811)置，驻今台湾宜兰县。属台湾府。光绪元年(1875)改为宜兰县。
在安徽省马鞍山市西南翠螺山麓，原名牛渚矶，相传古时有金牛出渚而得名。又因此处产五彩石，三国东吴时，改今名，与南京燕子矶、岳阳城陵矶统称长江三矶。矶兀立江流，悬崖峭壁，遥对天门山，长江一泻而下，水流湍急
读音：Yángbǔ《姓氏词典》 引 《宋史》 收载，其注称： “宋有杨卜麻叠。”未详其源。