日讲官
官名。明代置，为皇帝讲读经史之官。除经筵仪式外，另有日讲，称“小经筵”，以经筵官中资深秩尊者充任。清顺治十二年(1655)选满、汉词臣八人为日讲官，定每年春、秋两季经筵之后，按日进讲，春讲至夏至日止，秋讲至冬至日止。康熙九年(1670)设起居注馆，以日讲官兼记注官，称日讲起居注官。雍正、乾隆以后，逐渐转为专职记注官。
官名。明代置，为皇帝讲读经史之官。除经筵仪式外，另有日讲，称“小经筵”，以经筵官中资深秩尊者充任。清顺治十二年(1655)选满、汉词臣八人为日讲官，定每年春、秋两季经筵之后，按日进讲，春讲至夏至日止，秋讲至冬至日止。康熙九年(1670)设起居注馆，以日讲官兼记注官，称日讲起居注官。雍正、乾隆以后，逐渐转为专职记注官。
十六国时期前秦专门用来接待远方来客、怀柔诸族豪酋之宾馆。东晋永和十年(354)，以乞没军邪遣子入侍，苻健遂下令于长安(今陕西西安西北)平朔门置来宾馆以处之，后遂用以接待远来的诸侯首领及来使。
一卷。清黄兆麟(1807－1856)撰。黄兆麟字叔文，号黻卿。湖南善化人。道光十七年(1837)拔贡。同年与其弟黄倬一同中举。二十年(1840)与其弟同中进士。次年，又与其弟同任翰林编修。时人传为佳话
见张果《黄帝阴符经注》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
比喻想搞害人的勾当，结果反而害了自己。公元前719年，卫公子州吁杀死其兄卫桓公，自立为君。为了转移内部视线，他又联合宋、陈、蔡三国攻打郑国。鲁隐公就此询问大夫众仲，州吁这样干，结果将会怎样?众仲回答道
读音：Xióngkángní普米族姓氏。今云南之宁蒗、永年有分布。出自 “百门岁母贡” (汉意：威武的豹子山)部落。《中国人的姓名·普米族》有载，未详其他。
杂志名。清光绪二十三年四月二十日(1897.5.21)创办于上海。五日刊。程��主编。称中国有利而未尽兴，有弊而未尽革，遂日渐流于贫弱。为兴利革弊，庶贫弱转为富强而创办此报
【生卒】：1590—1663【介绍】：明末清初江南吴县人，字元叹。明诸生。隐居，工诗。谭友夏书其门为“落木庵”。淡于荣利，笃于交友。晚年常与灵岩高僧相往来。有《谥箫堂》、《染香庵》等集。
太平天国县以下地方官之统称。如伍长、两司马、卒长等。简称乡官。参见“乡官”。
官名。北洋政府国会参、众两院各委员会均以委员长为主官，国民党政府中央机关所属各委员会中多以委员长为长官，如军事委员会，侨务委员会、考选委员会;地方机关所属委员会中也有以委员长为主官的。如省政府所属水利