书名。明末清初黄宗羲撰。六十二卷。竣稿于康熙十五年(1676)，乾隆四年(1739)始有完整刻本行世。认为明代理学正统应归于王学，“无姚江则古来之学脉绝矣”(卷十《姚江学案》)。依学术师承，流派传衍，凡立学案十九，分三个时期：前期以崇仁(吴与弼)、河东(薛瑄)、白沙(陈献章)为主;中期以姚江(王守仁)为主;末期以东林(顾宪成)、蕺山(刘宗周)为主。著录明代学者二百余人。其中，王守仁及其后学，即占全书三分之一。卷首《师说》及各案前按语，精当赅括，实为全书纲领。入案学者，先列小传并学术思想评介，附以语录、著述摘编。是书凡例，其要有四：一是强调各家各派之学术宗旨;二是取材皆从全集纂要钩元;三是兼综众说;四是凡有所授受者，分为各案，余者则总列于诸儒之案，体例十分严密。为中国最早的一部系统的学术思想史专著。对研究明代学术思想史，尤其是王学源流演变，很有价值。明大政纂要 书名。明谭希思撰。六十卷。是书记载洪武元年(1368)至隆庆六年(1572)间大事。编年体例、叙述较详。每帝纪后均有论赞。卷首有万历四十七年(1619)韩敬序。
《明儒学案》书影
官名。守门小吏。多以受刑者为之。《礼记·檀弓下》：“季孙之母死，哀公吊焉。曾子与子贡吊焉。阍人为君在，弗内也。”郑玄注：“阍人，守门者。”《周礼·天官》有阍人，掌晨昏启闭宫门，每门四人。后世通称守门人
隋开皇十六年(596)置，治所在龙冈县(北宋末改名邢台县，在今河北邢台市)。《元和志》卷15邢州：“以邢国为名。”大业三年(607)改为襄国郡。唐武德元年(618)复为邢州。天宝元年(742)改为巨鹿
即宿沙。《路史·后纪》 卷4注引《世本》：夙沙氏煮海为盐，炎帝之诸侯。
门巴族民间叙事诗。相传由诗中的主人公太波嘎列创作。全诗分牛的降生、牵牛、放牧、搭帐蓬、拴牧犬、挤牛奶、打酥油、迁牧场等共14章，458行。叙述传说中的门巴族牧业始祖太波嘎列艰难创业，为民造福的经历。反
官名。东晋、南朝置。职掌如将军，而地位略低。统兵，管理少数民族事务。东晋时桓云、桓冲、桓石秀皆以江州刺史领此职、西阳太守。南朝宋定为六品。庐江、晋熙、西阳太守加此，立府。梁时，南新蔡太守亦加此。陈拟八
书名。十卷。宋何薳撰。分为杂记五卷，东坡事实、诗词事略、杂书琴事附墨说、记砚、记丹药各一卷。薳父去非以苏轼推荐得官，故记述苏轼事迹特详。其杂记多载仙鬼报应，兼及琐事。书中不乏自相矛盾、失于考查之处。
清代觉罗皇族的户籍册。清制，觉罗出生子女，报宗人府登载于上，写明出生年、月、日，嫡庶次第，名姓，生母姓氏，由各旗呈单报送。如将抚养异姓捏报己子，或迟误不报，报不以实者，皆按律治罪。该册用满、汉两种文字
邹、鲁(今山东西部)一带的文士。《庄子·天下》：“其在于《诗》、《书》、《礼》、《乐》者，邹鲁之士、��绅先生多能明之。”
即“南汉后主”。
【介绍】：明浙江慈溪人，字彦容。正统二十二年进士。累迁工部郎中，有清操。历广信、苏州、镇江知府，终广东参政。所在有政绩，并注意当地文献事迹，有《润州先贤录》。