书名。北宋刘牧撰。三卷。存于《道藏·洞真部·灵图类》。旨在取《河图》、《洛书》，参以道教思想，讲述象数。清《通志堂经解》本《易数钩隐图》共载五十五图，后附《遗论九事》一卷。其关于《河图》、《洛书》之数字，谓“《河图》之数惟四十有五，《洛书》则五十五数”。即以九数为《河图》，十数为《洛书》。通志堂本序称：“庆历初年吴秘献之于朝。其时由况序其书，秘之《通神》，黄黎献之《略例隐诀》，徐庸之《易缊》，皆本刘作。”可见其流行之广。李觏则将其中五十五图删为《河图》、《洛书》、《八卦》三图，认为“彼五十二，皆疣赘也”。后朱震《汉上易传》沿用其说。而与多数《易》学家以十数为《河图》，九数为《洛书》之说相左，故其《易》图几乎不传。易定沧节度使 见“义武镇”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字彦恭，鲜卑族。北周武帝时位至车骑大将军。善辞令，出使北齐伺其情势，遭部属叛卖，被扣。归，请武帝赦部属，迁前驱中大夫。北周末，耻与王谦同名，以字行。隋初，为大将军，出任泽州刺史。受吏民爱戴，以病去职，
元置，治所即今广西南丹县西北丹峨。明洪武初废。元置，治今广西壮族自治区南丹县西北巴峨。明洪武初废。
晋代郗愔字方回。郗愔为人好优游放逸，无处世之心，与妹夫王羲之、名士许询皆为一时文人名士。事见《晋书·郗惜传》。李商隐《令狐八拾遗见招送裴十四归华州》：“兰亭宴罢方回去，雪夜诗成道韫归。”
【介绍】：咸通间诗僧。与王季文有诗唱和。到过九华山及严子陵钓台。《全唐诗》存诗2首，《全唐诗逸》补诗2句。
字俊明，枢密副使胡宿曾孙。常州晋陵(今属江苏)人。崇宁进士。历国子博士、知江陵县、秘书省校书郎。靖康初，擢殿中侍御史。金兵再犯京师，围攻日急，唐老奏请拜康王为大元帅，以招天下兵来援。宰相何#遣秦仔持蜡
①在今河北迁安县西北五十里。今名尖山寺。《方舆纪要》卷17迁安县：尖山“群峰攒列，顶有石砦，环以二泉。其南有赤岭，有泉出焉，亦曰赤崖泉，即沙河之源也”。②在今山西右玉县威远堡镇以西。《旧五代史·唐书·
在今内蒙古呼和浩特市西北坝口子村古城。《魏书·李崇传》：正光五年(524)，沃野镇人破落汗拔陵反叛，所在响应，征北将军、临淮王彧大败于五原，安北将军李叔仁寻败于白道，贼众日盛。……(北讨大都督李崇子神
【生卒】：?——1653字心亭。直隶永平(今河北卢龙)人。曾任明副将。崇祯三年(1630)降皇太极，后隶汉军镶红旗。历官镶红旗汉军梅勒额真、刑部侍郎、陕西三边总督、兵部尚书。进封三等阿达哈哈番，加太子
在今吉尔吉斯斯坦奥什东北。《史记·大宛列传》： 太初元年 (前104)，李广利伐大宛，“比至郁成，士至者不过数千，皆饥罢。攻郁成，郁成大破之，所杀伤甚众”。