昙无谶
一译昙摩谶。中天竺(今印度)人。僧人。初学小乘,后改学大乘。曾游历罽宾、龟兹、鄯善等西域各国。后入敦煌,玄始十年(421)北凉主沮渠蒙逊以其人神解悟识,请迎至姑臧(今甘肃武威)译经,先后译有《菩萨地持经》、《金光明经》、《菩萨戒本》、《大本涅槃经》(即《北本涅槃经》)及《优婆塞戒》等十九部、一百三十一卷,译文流畅可读。其所译《大本涅槃经》,阐佛性说,开中国佛理之一派,至为重要。为著名佛经翻译家。又传其善房中术及咒术,或称“大神咒师”。北魏太武帝曾遣使迎请,沮渠蒙逊不许,因事将其杀死。
一译昙摩谶。中天竺(今印度)人。僧人。初学小乘,后改学大乘。曾游历罽宾、龟兹、鄯善等西域各国。后入敦煌,玄始十年(421)北凉主沮渠蒙逊以其人神解悟识,请迎至姑臧(今甘肃武威)译经,先后译有《菩萨地持经》、《金光明经》、《菩萨戒本》、《大本涅槃经》(即《北本涅槃经》)及《优婆塞戒》等十九部、一百三十一卷,译文流畅可读。其所译《大本涅槃经》,阐佛性说,开中国佛理之一派,至为重要。为著名佛经翻译家。又传其善房中术及咒术,或称“大神咒师”。北魏太武帝曾遣使迎请,沮渠蒙逊不许,因事将其杀死。
清末民初文艺团体。光绪三十三年(1907)在日本戏剧家藤泽浅二郎指导下成立于日本东京。主要成员有李叔同、曾孝谷、李道衡、吴我尊、陆镜若、欧阳予倩等。以戏剧为主,兼设音乐、诗歌、绘画等部门,宣传民族民主
指清代新疆天山以南喀喇沙尔 (今新疆焉耆回族自治县)、库车 (今库车县)、阿克苏 (今阿克苏市)、乌什 (今乌什县)、喀什噶尔 (今喀什市)、英吉沙尔 (今英吉沙县)、叶尔羌 (今莎车县)、和阗(今和
官名合称,就字面看是曹史和曹书佐之合称,实是指曹掾、曹史、曹书佐。《汉书·朱博传》:“乃召见诸曹史书佐及县大吏,选视其可用者,出教置之。”
【介绍】:五代时前蜀国君王建从子。少智勇,为建军校,以战功封昌王。前蜀王建永平初,岐王李茂贞败蜀兵于青泥岭,建以宗鐬为应援招讨使,大破岐兵。旋病卒。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
明代藏区地方官署名。又译列思麻、别思麻、刊思麻万户府。洪武七年十二月(1375)置。辖地在今青海海南藏族自治州西境。正统十四年(1449),明廷令故万户喇嘛坚藏卜子完卜绰思吉坚灿袭为指挥佥事。景泰二年
六卷。清谢复茪撰。谢复茪字菁来,吉水人。其书先列朱子《本义》,以《直解》、《大全》、《蒙引》诸家之说各系于其下。他的儿子谢能立认为图说不完备,重加纂订,别为一编,附之于后。属私塾讲本之类。《四库全书总
【介绍】:五代吴时扬州惠照寺俗讲僧。《全唐诗补编·续拾》补诗偈1首。
官署名。魏、晋时为侍中所居,与散骑省、侍省合为门下三省。南北朝散骑 (集书)、西省各自独立,侍中省遂专“门下”之称,迳号门下省,两名亦常互称。参见“侍中”。
读音:Guǎn管姓的来源主要有两个。一是以国名为姓氏,源于姬姓。周文王之子叔鲜被封于管,建立管国,后被杀。其后代就以国名为姓。二是齐桓公宰相管仲的后代,后人以先祖姓氏为姓。早期管姓主要