一种以七天为一周期循环连续纪日的制度，起源甚久。古巴比伦人把太阳、月亮、火星、水星、木星、金星和土星七个天体顺序分配于七天，由此称星期。此种记日法于公元321年3月7日由古罗马君士坦丁大帝正式公布施行，沿用至今。星期制通过印度经典传入中国。当时译为七曜日，如“日曜日”即星期日，“月曜日”即星期一，依次类推。至今，欧洲许多民族国家语言中，仍保留或部分保留这种命名法，日本则保持“曜日”称呼。基督教传入中国后，有人把星期日称为礼拜天，星期一为礼拜一等等。基督教规定，在星期日举行祈祷仪式，这是“礼拜天”的本义;星期与礼拜的含义并不相同。
【介绍】：许州长葛(今属河南)人。中和至光启中从忠武节度使鹿晏弘，累军功至列校。后从王建起兵，为义勇都副兵马使，屡建战功，官终邛州刺史。约卒于天祐(904—907)年间。《十国春秋》有传。《全唐诗补编
《孙子．谋攻》：“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”用兵的上策是以谋略胜敌，其次是通过外交手段屈服敌人，再次是使用武力战胜敌人，最下策是攻城。后因用为以谋取胜之典。《汉书》卷四五《息夫躬传》
官名。民国置，掌管技术。位在技监、技正之下。参看“技监”“技正”条。官名。国民党政府设置，为技术部员，地位在技士之下。参见“技正”。
元代乌思藏十三万户之一。又作洛万户。世祖至元二年(1265)，国师(后升号帝师)八思巴及其弟白兰王恰那多吉返萨迦(今西藏萨迦县)，总制院派遣官员阿衮、弥林前往协助在乌思藏设置郡县。约于五年(1268)
四卷。明吴伯宗(?－1384)撰。吴伯宗，名佑，以字行，江西金溪人。洪武二十四年(1391)进士第一，授礼部员外郎，官至武英殿大学士。后降检讨以终。事迹据《明史》本传。吴伯宗守正不阿，虽忤旨贬谪，仍不
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一作索克宗。即今西藏索县。清乾隆 《卫藏通志》 卷12作 “锁庄子”。
源见“有脚阳春”。称扬官吏有德政。清赵翼《行边即事》诗之一：“我到岂能春有脚，渠来自为昔无襦。”
①唐贞观六年(632)以处党项置，为羁縻州，属松州都督府。治所在今四川若尔盖县西境。八年(634)改为台州。②唐置，为羁縻州，属安化州都督府。当在今甘肃庆阳地区。后废。
失其名。杭州赵氏婢女。听说自己命中当七易丈夫后，誓不嫁。为赵家役使终生。