书名。近人章炳麟撰。九卷，叙录一卷。章氏早期代表性的学术著作。撰于清光绪十七年(1891)至二十二年。是书承乾嘉汉学传统，将《左传》与周、秦、两汉典籍进行比较研究，发疑正读，在考订诠释《左传》古字古言、典章名物、微言大义方面，卓有成就。光绪二十八年，为说明《左氏春秋》“称传之有据，授受之不妄”，章氏另撰《春秋左传读叙录》一卷。本书因作者原拟整理重编未果，仅有1913年据清抄稿缩印的九卷石印本及1939年潘景郑影印本。此两书今经校点整理，补入章氏遗稿《春秋左传读续录》，作为《章太炎全集》第二卷出版。
官名。清置，掌督运粮船，管束运军，查禁迟延、侵盗、搀和等弊。由总漕与各省督抚共同选派。见《历代职官简释·押运同知通判》。
一卷。南朝齐梁时期陶宏景(465－536)撰。陶宏景，又作陶弘景，字通明，自号华阳隐居，晚号华阳真逸，又号华阳真人，谥真白先生，丹阳秣陵(今江苏南京市)人。陶弘景幼年读书万余卷，受老庄哲学和葛洪的神仙
官制用语。指不由吏部正式任命，而由地方军政长官自行选用的官职。南北朝时，还常作为授予年老军人或平民的虚衔。《北齐书·废帝纪》： “诏九州军人年七十已上授以板职。”参见“板”。
西藏珞巴族对来自异氏族定居户的称谓。亦作纽磅、纽巴，珞巴语音译，意为“无地人”、“他氏族人”。须得到住地氏族或村寨首领同意后方能定居。经济生活以打工、开垦村公有林荒地、经营绝嗣和外迁户的土地，或借蓄奴
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“题马鞭”。隋于仲文《答谯王诗》：“武骑初摛翰，文学正题鞭。”
有田在此县而完粮在彼县者，谓之寄粮。清乾隆元年(1736)，令各该县将坐落区图田亩赋率造报，委派人员勘丈确实，将应征钱粮核清，改隶于田地所在之县，入额办理征收。
汉代乡官。汉王二年(前205)，刘邦令各乡置三老一人，称乡三老。需由年五十以上，有德行，能帅众为善者担任。
汉孔融《论盛孝章书》：“岁月不居，时节如流。五十之年，忽焉已至。”孔融字文举。后因以“文举伤年”感叹老大无成。唐武元衡《奉酬中书相公至日圜丘行事》：“仲山方补袞，文举自伤年。”
1949年初由下果洛达的海、鄂陵湖东岸及野马滩一带析置，驻哈姜 (今青海玛多县西北哈姜)。1950年改名曲麻莱设治局。1952年改为曲麻莱区。1953年迁治色吾沟。1954年改曲麻莱县。1941年由曲