普度
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宋末元初丹阳(今属江苏)人，俗姓蒋。宋末出家，创庵修白莲教。后至庐山东林寺，主持白莲宗善法堂，号优昙。元大德九年(1305)，著成《庐山莲宗宝鉴》十卷，阐述白莲宗教义。至大元年(1308)元廷禁白莲教，赴大都进献《宝鉴》。三年，上书武宗，恳求弛禁。次年，仁宗即位，恢复白莲教，受封为白莲宗主。
宋末元初丹阳(今属江苏)人，俗姓蒋。宋末出家，创庵修白莲教。后至庐山东林寺，主持白莲宗善法堂，号优昙。元大德九年(1305)，著成《庐山莲宗宝鉴》十卷，阐述白莲宗教义。至大元年(1308)元廷禁白莲教，赴大都进献《宝鉴》。三年，上书武宗，恳求弛禁。次年，仁宗即位，恢复白莲教，受封为白莲宗主。
一卷。无名氏撰。原卷存法国巴黎国家图书馆，编目为3311号。首题永徽四年(653)二月二十四日，当为初唐旧物。唐代学者孔颖达等撰《五经正义》，其中《春秋正义》三十六卷。《校春秋正义衔名》就是收录奉命校
古西域国名。在今新疆和田一带。韦元甫《木兰歌》：“夜袭燕支虏，更携于阗羌。”
又作瑗。战国时齐邑。在今山东禹城市西南。《左传》： 哀公十年 (前485)，晋赵鞅攻齐国，“取犁及辕”。即此。杜注： “辕即瑗。”古邑名。春秋齐邑。在今山东省禹城市西南。《左传》哀公十年(前485年)
【介绍】：杜牧《赠别二首》其二末两句。诗写恋恋不舍的惜别之情，但不言人而言烛，言烛而曰“有心”，曰“替人”，借物抒情，物犹如此，其人可知。写得风流蕴藉，耐人寻味。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北魏时敦煌人。高昌王。太和五年(481)，高车王阿伏至罗杀高昌王阚首归，立之为王。后为国人所杀。
河名。古称白水、漓水。黄河上游支流。在甘肃省南部。源出夏河县西南西倾山东麓，北流至永靖县莲花镇入黄河。长160公里。约有20余公里流经东乡边沿地区。为东乡族及其先民居地。传说为夏禹王治水时疏水入河的一
唐代契丹氏族名。为继※大贺氏后契丹部落联盟核心氏族。因其族人长期担任部落联盟首领，故亦为这一时期契丹部落联盟的名称。唐玄宗时，契丹大贺氏部落联盟内讧，开元十八年(730)，军事首领※可突于杀亲唐首领※
即今福建龙海市东南东椗。《明史·和兰传》：天启中，和兰“出没浯屿、白坑、东椗……甲洲间，要求互市”。即此。即今福建省龙海市东南东椗。《明史·和兰传》：“(天启中和兰)出没浯屿、白坑、东椗、莆头……要求
【生卒】：?——1681沈永忠之子。八岁袭爵，所部驻潮州。康熙十三年(1674)潮洲总兵官刘进忠响应吴三桂叛清，勾结郑经入潮州，沈瑞被掳至福建，先置于漳浦，后迁台湾。不愿归附郑锦，欲等待时机归清。康熙