智照塔铭
原作《大光明寺住持瑞岩长老智照灵塔铭并序》，系云南大理五华楼所出元碑，瑞岩为蒙古兀鲁氏，与大理总管段氏(白族)关系颇深，碑署“资善大夫云南诸路行中书省左丞大理顺宁等处宣慰司土官宣慰使玉山段信苴宝篆额”，信苴宝即段宝，乃大理总管段功之子，所篆碑额“智照塔铭”四字今尚完好无损。碑末题“大元宣光九年龙集己未”云云，为现存海内外金石所见宣光最晚之记年，实当北元天元元年，明洪武十二年(1379)。对考证元代云南民族关系及北元宣光纪年有重要意义。
原作《大光明寺住持瑞岩长老智照灵塔铭并序》，系云南大理五华楼所出元碑，瑞岩为蒙古兀鲁氏，与大理总管段氏(白族)关系颇深，碑署“资善大夫云南诸路行中书省左丞大理顺宁等处宣慰司土官宣慰使玉山段信苴宝篆额”，信苴宝即段宝，乃大理总管段功之子，所篆碑额“智照塔铭”四字今尚完好无损。碑末题“大元宣光九年龙集己未”云云，为现存海内外金石所见宣光最晚之记年，实当北元天元元年，明洪武十二年(1379)。对考证元代云南民族关系及北元宣光纪年有重要意义。
清光绪十六年(1890)湖广总督张之洞在武昌设立。专收湖南、湖北士子入学，故名。南斋为书房，北斋为寝室，西面为商籍斋。另有南北书库，收藏图书。学科有经学、史学、理学、文学、算学、经济学六门(后两门未曾
村自治组织的议决机关。北洋政府时期，云南省于民国十三年(公元1924年)七月公布《村自治条例》，开始实行村自治。村自治的议决机关为村议会，由议员组成，其名额依户口多寡而定，一百户以下的五人，一百户以上
源见“凌烟阁”。谓功勋卓著，永垂青史。明无名氏《鸣凤记．忠良会边》：“喜入朝相庆弹冠，应须颂当年蓄怨。把遗忠弃节，图绘凌烟。”
古作太沵河，他漏河、他鲁河等。即今吉林西北部嫩江支流洮儿河。《金史·地理志上》 长春县： “有挞鲁古河。” 即此。
同“竹马交迎”。唐赵嘏《抒怀上歙州卢中丞宣州杜侍郎》诗：“竹马迎呼逢稚子，柏台长告见男儿。”
在今河北抚宁县东北一百二十里。明于此筑城戍守。清设把总。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即方山。在今江苏江宁县东南。宋《景定建康志》卷17“方山”条引《丹阳记》载：“形如方印，故曰方山，亦名天印山。”见“方山(2)”。
即黑车子室韦。唐室韦二十余部之一。初在今绰尔河北，西为塞曷支室韦，东为乌罗护。后西南迁至契丹北，今西拉木伦河北。 天宝七载(748)，先后二次朝唐。
金文作 “”。 西周畿内国。 姬姓。 在今陕西户县西。《尚书· 周官》： “成王既伐东夷，肃慎来贺， 王俾荣伯作贿肃慎之命。” 《敔簋》、 《辅师��簋》