曹亚伯
1878—1937
湖北兴国(今阳新)人，原名茂瑞，字庆云。两湖书院肄业。曾加入基督教。清光绪三十年(1904)入科学补习所，任宣传。赴湘与谋长沙起义，返鄂，又参加组织日知会。次年赴日本，入同盟会。三十二年赴英游学。1912年返鄂，佐黎元洪。“二次革命”失败后，逃亡日本。1914年加入中华革命党。1921年曾随孙中山督师北伐。晚年息影昆山学佛。著有《武昌革命真史》。
湖北兴国(今阳新)人，原名茂瑞，字庆云。两湖书院肄业。曾加入基督教。清光绪三十年(1904)入科学补习所，任宣传。赴湘与谋长沙起义，返鄂，又参加组织日知会。次年赴日本，入同盟会。三十二年赴英游学。1912年返鄂，佐黎元洪。“二次革命”失败后，逃亡日本。1914年加入中华革命党。1921年曾随孙中山督师北伐。晚年息影昆山学佛。著有《武昌革命真史》。
武周证圣元年(695)朔方道总管王孝杰以甘、肃二州相距回远，置军于甘州西北百九十里祁连山北。在今甘肃高台县西南四十里;一说即汉表氏县、十六国前凉建康郡故城，在今高台县西。
碰撞，顶触。韩偓《闲居》：“麋鹿跳梁忧触拨，鹰鹯搏击恐粗疏。”
指有道德的人互相交往光明正大，不图私利。孔子问子桑雽，我两次被逐于鲁，在宋、卫两国也不受欢迎，而后又厄于陈蔡之间，在我遇到患难之时，亲友、徒弟四处走散，没有人向我表示亲近，这是什么原因呢?子桑雽回答说
即“夏仁宗”。
1102—1167宋德顺军陇干(今甘肃静宁)人，字唐卿。少好骑射，积功至閤门宣赞舍人。绍兴初，与兄玠在和尚原、仙人关，合力击败金军进犯，迁秦凤路经略安抚使、知秦州。玠卒。于绍兴十年(1140)，节制陕
藏语喇嘛墀本的简称，意为“僧人万户”。元代乌思藏地方帕木竹巴郎氏家族万户的自称。元宣政院所辖乌思(前藏)、藏(后藏)十三万户中，帕竹万户(《元史》作伯木古鲁万户)领地在今西藏乃东地区，藏传佛教噶举教派
见“视学官”。官名。清末于学部置视学十二人，专任巡视京外学务。北洋政府于教育部、各省、县教育行政机关均有设置，国民党政府时期改为督学。
相传为尧时隐士，筑巢而居。尧闻其贤，欲以天下让之，不受而隐去。尧又以天下让与许由，他复劝许由隐居。或说即许由，因由夏常居巢，故号巢父(《文选·应璩〈与从弟君苗、启胄书〉李善注引谯周书》引《古史考》)。
今江苏苏州市的别称。以西南有姑苏山得名。唐张继《枫桥夜泊》诗：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”或泛指旧苏州府全境。
金废迁民县置，属海阳县。在今河北秦皇岛东北山海关。《元史·文宗纪》：天历元年(1328)，“发中卫兵守迁民镇”。即此。古镇名。即今河北省秦皇岛市东山海关。其地险要，为防守要地。《元史·文宗纪》：致和元