曾参
前505—前436
春秋战国间鲁国南武城(今山东费县西南)人，名参，字子舆。孔子弟子，以孝名世，能融会贯通孔子之道，提出“吾日三省吾身”的修养方法。认为“忠恕”是孔子“一以贯之”的思想。卒于鲁。将孔子学说传于子思，经弟子再传于孟子。因其学颇得孔子学说精髓，后世儒家誉其为“宗圣”。相传《孝经》为其所作。《汉书·艺文志》载有《曾子》十八篇，为曾参门人所撰。今存十篇，收入《大戴礼记》。
春秋战国间鲁国南武城(今山东费县西南)人，名参，字子舆。孔子弟子，以孝名世，能融会贯通孔子之道，提出“吾日三省吾身”的修养方法。认为“忠恕”是孔子“一以贯之”的思想。卒于鲁。将孔子学说传于子思，经弟子再传于孟子。因其学颇得孔子学说精髓，后世儒家誉其为“宗圣”。相传《孝经》为其所作。《汉书·艺文志》载有《曾子》十八篇，为曾参门人所撰。今存十篇，收入《大戴礼记》。
十六国时期成汉(大成国)后主李势年号。346—347年，凡2年。
①在今海南省三亚市西崖城镇南。《方舆纪要》 卷105崖州 “南山” 条： “又南十里曰钓台山，中有试剑峰。又有岩曰大洞天岩，前瞰大海，后环曲港，峭壁在南，小洞附北。岩之西北，复有一岩曰小洞天，岩外临海
杂志名。又称《河南白话演说报》。清光绪三十二年七月初五日(1906.8.24)在开封创刊。旬刊。河南官报局代印。以开通风气、启迪民智为主旨。文后间以插画，通俗易懂。因销路不畅，旋停刊。
即今广西田东县西南，右江支流龙须河。《明史·地理志》 镇安府：“南有驮命江，下流合郁江。”《方舆纪要》卷111镇安府：驮命江“在府城南。府境之水皆汇流焉，东北历奉议州界，入于大江”。
【介绍】：宋漳州龙溪人，字康成，号益壮翁。高宗绍兴十二年中特奏名。授桂岭主簿，摄富川令，调德化，所至有惠政。其学得之程、苏二家，教人以仁义为本。杨汝南、李恂辈皆出其门。有文集。
①东晋义熙元年(405)谯纵据蜀置，治所在白帝城(今四川奉节县东十里)。辖地大致在今四川开县、万县市以东地区。《晋书·谯纵传》：以“(谯)明子为镇东巴州刺史，率其众五千屯白帝”。即此。后废。②南齐建元
赫哲族男子旧时下服的一种。赫哲语音译，亦作“卧有克衣”，意为“鱼皮套裤”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲族男女过去皆穿鱼皮套裤，有上端为斜口、齐口两种，齐口为妇女所穿，称“嘎荣”。此为斜口，
①吏职名。金设于国史院。又称史馆从事。掌抄写、誊清案牍之事。充任书写须经严格考试。正隆元年(1156)定制，女真书写要具备将契丹字书译成女真字的能力。契丹书写要熟悉契丹大小字，并具备把汉字书史译成契丹
即“火鲁剌”。
晋葛洪有仙术，尝著《肘后急要方》，言其卷帙不多，可悬挂于肘后。后因以“肘后方”谓仙方，亦为咏仙道之典。白居易《六年春赠分司东都诸公》：“始悟肘后方，不如杯中物。”亦省称“肘后”。张仲方《赠毛仙翁》：“