最澄
767—822
日本天台宗创始者。或称叡山大师、根本大师、山家大师。近江国滋贺郡人，俗姓三津首，幼名广野。十二岁时于近江国分寺出家。贞元二十年(804，桓武延历二十三年)与空海等为学问僧，随遣唐使藤原葛野麿使舶入唐。曾登天台山，从道邃、行满学天台宗经典，又于越州龙兴寺从顺晓学密宗经典，于禅林寺就翛然学禅法。次年归国。带回大批佛教典籍及佛画、佛具。元和元年(806，大同元年)上表请于日本增设天台宗，在比叡山设戒坛院，未果而卒。后追谥传教大师。著有《显戒论》、《法华秀句》等。
日本天台宗创始者。或称叡山大师、根本大师、山家大师。近江国滋贺郡人，俗姓三津首，幼名广野。十二岁时于近江国分寺出家。贞元二十年(804，桓武延历二十三年)与空海等为学问僧，随遣唐使藤原葛野麿使舶入唐。曾登天台山，从道邃、行满学天台宗经典，又于越州龙兴寺从顺晓学密宗经典，于禅林寺就翛然学禅法。次年归国。带回大批佛教典籍及佛画、佛具。元和元年(806，大同元年)上表请于日本增设天台宗，在比叡山设戒坛院，未果而卒。后追谥传教大师。著有《显戒论》、《法华秀句》等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今新疆和田县南界，南通退摆特。清宣统 《新疆图志》 卷9： 昌器利满达坂 “水分东西流，东流属中，西流属外，从骑仑分界，中外分明，诚天然界限也。……该达坂及诸峰峦多积雪，虽盛暑不消”。
【生卒】：?—717【介绍】：唐蒲州虞乡人。好学，多所研究。武周天授中为司府寺主簿，封河东县男。中宗景龙中迁左散骑常侍，修国史及氏族志。历太子宾客、昭文馆学士，致仕。有《大唐姓族系录》。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。秋官府蕃部司长官，掌诸侯朝觐礼仪。下设小蕃部下大夫、小蕃部上士、小蕃部下士以佐其职，领掌交上士、司匡上士等官属。北周武帝建德二年(573)省。宣帝即位后，复置
【介绍】：唐代文学家、书法家。字少温。郡望赵郡(治今河北赵县)，京兆府云阳(今陕西泾阳)人。生卒年不详。乾元二年(759)至上元二年(761)，任缙云县令，有政声，秩满，迁当涂县令。族侄李白闻其迁当涂
亦名大镇。即今四川中江县东南龙台镇。民国《中江县志》卷2：大镇在“治南五十里”。1964年改为龙台镇。
即吐蕃。《元史·释老传》：元世祖“乃郡县土番之地，设官分职，而领之于帝师”。此指今西藏。即“吐蕃”。
996—1031辽后族。字苏隐，一名昌裔。萧恒德之子。父母早亡，养于宫中。娶秦晋国王耶律隆庆之女，拜驸马都尉。为殿前都点检，出为国舅详稳、武定军节度使。太平五年(1025)，为契丹行宫都部署。九年，东
一卷。作者不详。该书纪吴昌寿事实。昌寿，浙江嘉兴人，清道光二十五年(1845)进士，官至湖北、河南、广西等地巡抚，颇有政迹。死后，各地士民呈请入祀名宦。书中汇辑各地公呈及礼部议奏等。现有同治年刊本。
【介绍】：明人。景泰时任云南盐课提举司吏目。因事入都。时英宗被俘，也先欲妻以妹。仲伦上疏言不可屈者七，帝嘉纳之。