杀身成仁
儒家道德准则。为成全仁德而牺牲生命。《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
儒家道德准则。为成全仁德而牺牲生命。《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
考古出土具有代表性的契丹器物。陶质。生活用品。其形细长似鸡腿，故名。有的上下器径近似，有的上粗下细。一般为直口，短颈，溜肩，平底。是盛水或奶的容器，反映了契丹的游牧生活。
书名。唐陆羽撰。三卷，十篇。“一之源”，记茶的生长与特征;“二之具”，记采茶所用工具;“三之造”，记采茶的季节、时刻、晴雨等;“四之器”，记茶的加工及用器;“五之煮”，记蒸煮的方法;“六之饮”，记饮茶
《后汉书．冯衍传下》：“衍娶北地任氏女为妻，悍忌，不得畜媵妾，儿女常自操井臼，老竟逐之，遂坎壈于时。”东汉冯衍，因遭受谗毁，虽然跟随光武帝有功，却未得封赏。其妻妬悍，家中不雇使役，致使儿女亲操井臼等家
见“鸳鹭行”。
1504—1564明江西吉水人，字达夫，号念庵、石莲居士。嘉靖进士。历官翰林院修撰、左春坊左赞善。以议预定东宫朝仪，忤旨罢归。乃绝意仕进，辟室石莲洞，授徒讲学。博学多才，于天文、地理、礼乐、典章、经济
同“过隙白驹”。宋黄庭坚《次韵冕仲考进士试卷》：“昼窗过白驹，夜几跋红烛。”
《五灯会元．石头迁禅师法嗣．药山维俨禅师》：“子之所得，可谓协于心体，布于四肢。既然如是，将三条篾束取肚皮，随处住山去。”原指勒紧腰带，后以比喻忍饥安贫。宋 王廷珪《刘时举主簿相聚月馀赋诗为别》：“且
女官名。南朝宋明帝泰始三年(467)置，为五职之一，位亚九嫔之充华。陈亦置，班同于宋。唐朝置为太子妃，位良媛下，十员，正五品。内命妇名。(1)皇帝之妾，南朝宋泰始三年(公元467年)置，与婕妤、容华、
《晋书．刘曜载记》：“（陈）安善于抚接，吉凶夷险与众同之。及其死，陇上歌之曰：‘陇上壮志有陈安，躯干虽小腹中宽，爱养将士同心肝。䯅骢父马铁瑕（锻）鞍，七尺大刀奋如湍，丈八蛇矛左右盘，十汤十决无当前……
1870—1938汉军正黄旗人，字柳溪。清光绪进士。授翰林院编修。光绪二十九年(1903)任湖北学政。三十一年任东三省学政。三十二年任京师大学堂监督，授学部右丞。次年为出使日本大臣。三十四年改派为考察