李产
十六国时范阳(治今河北涿州)人,字子乔。西晋末随祖逖南渡,后与祖逖等志不合,还乡里仕后赵,任范阳太守。及前燕慕容儁南征至蓟,以众溃,始降,仍为范阳守,后迁尚书。儁甚敬其儒雅,拜太子太保,固辞而归,卒于家。
十六国时范阳(治今河北涿州)人,字子乔。西晋末随祖逖南渡,后与祖逖等志不合,还乡里仕后赵,任范阳太守。及前燕慕容儁南征至蓟,以众溃,始降,仍为范阳守,后迁尚书。儁甚敬其儒雅,拜太子太保,固辞而归,卒于家。
满语官名。汉译为“通政使”。
【介绍】:清直隶昌黎人,字渻厓。乾隆五十九年举人,困场屋近三十年,道光二年始成进士。官河南延津、孟津知县,有政声。有《爱日堂类稿》。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
《左传.僖公二三年》:“子女玉帛,则君有之;羽毛齿革,则君地生焉;其波及晋国者,君之余也,其何以报?”“子女玉帛”指人民和财物。后因以“子女玉帛”作为泛指财物、财产的典故。明.焦竑《玉堂丛语.识鉴》:
读音:Mí【音】 旧音你(Nǐ)。【源】 ①生称父,死称考,入庙称祢。父庙为祢,此从父而别氏也(12,21,60)。②百济国有祢姓(60,62)。【望】 平原(17,418)。【布】 山东五莲(290
传奇集。唐陆勋撰。是集录文三十则,每则有标题,唐宋诸志书未著录。其中《宫屏妇人》与段成式《酉阳杂俎》卷一四同,《劝酒女子》、《澡盆》等十三则与五代陈纂《葆光录》同。内《猪肝中有识书》似作于乾符元年(8
一作摩驼冈、驼牟冈。在今河南开封市外城西北。原为宋牧养之所。《三朝北盟会编》:靖康元年(1126)十一月,金人围东京开封城,“都水监决水浸牟驼冈”,“大理少卿聂宋献言请决蔡河、汴河水合灌摩驼冈。摩驼冈
南朝宋元嘉十三年(436)置,属绥建郡。治所在今广东广宁县西南三十里。南朝梁废。唐武德五年(622)复置,属南绥州。贞观元年(627)又废。
汉族对普米族的称呼,又名“西番”。首见于清初余庆远《维西闻见录》。参见“普米族”(2291页)。
唐代吐蕃等少数民族人来归,称归明。北宋时契丹人及流落辽国之汉人、南宋时女真人来归,或溪峒首领纳土归顺,皆称归明人。归明官年二十五以上,许注授官职,添差不厘务差遣。