李充
东晋江夏(治今湖北云梦)人，字弘度。幼好刑名之学，深抑虚浮之士。初任王导、褚裒参军，以家贫为由，请求外任，获许，遂以“穷猿投林，岂暇择木”的急切心情，赴剡县(今浙江嵊州)任县令，转大著作郎、中书侍郎。曾著《学箴》，宣称“非仁无以长物，非义无以齐耻”，主张“圣教”(名教)为末，老庄为本，本末之途殊，然内外相须，不可一日而废止。曾将散乱的典籍，分经、史、子、诗赋四部整理，甚有条贯。注《尚书》及《周易旨》，著《释庄论》等。
东晋江夏(治今湖北云梦)人，字弘度。幼好刑名之学，深抑虚浮之士。初任王导、褚裒参军，以家贫为由，请求外任，获许，遂以“穷猿投林，岂暇择木”的急切心情，赴剡县(今浙江嵊州)任县令，转大著作郎、中书侍郎。曾著《学箴》，宣称“非仁无以长物，非义无以齐耻”，主张“圣教”(名教)为末，老庄为本，本末之途殊，然内外相须，不可一日而废止。曾将散乱的典籍，分经、史、子、诗赋四部整理，甚有条贯。注《尚书》及《周易旨》，著《释庄论》等。
即今云南镇康县治凤尾镇。《方舆纪要》 卷119镇康州： 控尾寨 “在州西南。万历三十三年木邦酋罕思礼诱镇康酋闷枳归缅，枳不从，遂令其党海庆袭控尾据之”。佤语 “控” 为河，“尾”系汉语，意即河尾，因处
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明人。宦官。成化时，以汪直引荐掌东厂，与直争宠，奏其不法事。十七年(1481)罢西厂，东厂遂独掌侦伺事。性贪，闻京师有富室，则加以罪名，得重贿方止。后谪充南京净军。籍其家，得资数万。
南宋以陈亮为代表的学派。因亮为永康(今属浙江)人，故名。同“永嘉学派”的主张基本相同，因与“金华学派”和“永嘉学派”同处浙东，故又同称为“浙东学派”。主张事功之学，重视商业，强调农商“相资以为用”。极
官名。战国赵国置。军队中负责侦察敌情的小吏。
【介绍】：清江苏松江人，字汉宗。曾波臣弟子。善画仕女山水，尤工写照。
〔日〕松浦友久著。社会思想社1970年出版，陕西人民出版社1983年出版，张守惠中译本。分十二类：行旅、离别、月光、女性、风景、怀古、饮酒、战乱、政治、游仙、赠寄、独吟。其特点是分析诗歌从心象出发，对
即建礼门。汉宫殿宫门名。南朝梁沈约《和谢宣城》：“晨趋朝建礼，晚沐卧郊园。”后诗文中多以“建礼”代指朝廷。皇甫冉《送处州裴使君赴京》：“新衔趋建礼，旧位识文昌。”
一卷。宋司马光(详见《易说》)撰。是编题曰《续诗话》，据卷首司马光自作小引，盖续欧阳修《六一诗话》而作。是书对诸名家之诗多有介绍与品评，十分精当。如林逋之“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，魏野之“数
在今河北青县境。《寰宇记》 卷65沧州清池县 “故蒲领城” 条引 《水经注》 云： “今县 (按，今沧县东南旧州镇) 西北六十里漳河西岸，又有北蒲领故城，盖汉末黄巾之乱，有蒲领人流寓于此，遂立此城。”