李继周
北宋延州金明(今陕西安塞东南)人。党项族。金明镇使李孝顺子。嗣掌本族。太平兴国三年(978),败党项东山部于清化砦,补殿前承旨。雍熙中败末藏、末腋等族于浑州西山。至道二年(996)讨继迁,为延州路踏白先锋,邀战于路,战却之。咸平三年(1000)深入夏境,焚积聚,杀掠人畜、器甲。景德元年(1004)受诏率兵会同李继福击退李继迁于麟州,加领诚州刺史。
北宋延州金明(今陕西安塞东南)人。党项族。金明镇使李孝顺子。嗣掌本族。太平兴国三年(978),败党项东山部于清化砦,补殿前承旨。雍熙中败末藏、末腋等族于浑州西山。至道二年(996)讨继迁,为延州路踏白先锋,邀战于路,战却之。咸平三年(1000)深入夏境,焚积聚,杀掠人畜、器甲。景德元年(1004)受诏率兵会同李继福击退李继迁于麟州,加领诚州刺史。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
见“述律哥图”(1348页)。
为佛教“四生说”之一。其义盖指虫类发生于湿气。《阿毗达磨俱舍论》:“云何湿生?谓有情类生从湿气,是名湿生,如虫、飞蛾、蚊、蚰蜒等。”中国汉代学者王充更明确指出:“然夫虫之生也,必依温湿;温湿之气,常在
存:观察。眸( ㄇㄡˊ móu )子:瞳人,眼珠。 观察一个人,再没有比观察他的眼睛更好的了。因为眼睛不能掩盖一个人的丑恶。语出《孟子.离娄上》:“存乎人者莫良于眸子,眸子不能掩其恶。胸中正,则眸
唐代西域国名。有大、小勃律之分,大勃律或称“布露”,东邻吐蕃,地处今拉达克西南,与克什米尔交界,西与小勃律接;小勃律即今克什米尔之吉尔吉特。藏语称“勃律”为“祝夏”,对音即勃律。曾为吐蕃属国。万岁通天
?—1643清初官员。居翁牛特部。蒙古族。博尔济吉特氏。初为察哈尔部宰桑。天聪八年(1634),林丹汗兵败后,与多尔济塔苏尔海谋降后金。同年,皇太极征明,至波硕兑,与多尔济塔苏尔海等五宰桑丁壮700余
在今贵州岑巩县南。明嘉靖《贵州通志》卷16思州府:打宝坡“石可凿用”。
汉王符《潜夫论.浮侈》:“或作泥车、瓦狗、马骑、倡俳,诸戏弄小儿之具以巧诈。”后以“泥车瓦狗”泛指儿童玩具。清吴伟业《茄牛》诗:“击鼓喧阗笑未休,泥车瓦狗出同游。”【词语泥车瓦狗】 成语:泥车瓦狗汉
同“离朱之明”。唐韩愈《明水赋》:“形象未分,徒骋离娄之目。”
书名。北宋黄儒撰。儒字道辅,福建建安(今建瓯)人,熙宁进士,曾任贡茶官。为防止辨别制茶弊病、售茶欺伪而作是书。熙宁八年(1075)成书。一卷。有序论、后论各一篇,中分采造过时、白合盗叶、入杂、蒸不熟、