李雠
战国时秦国人。公元前311年,秦惠文王死,公孙衍欲排挤张仪,他建议公孙衍召甘茂于魏,召公孙显于韩,起用樗里子于国。三人皆张仪之仇者,如此则张仪必然失势。见《战国策·秦策二》。
战国时秦国人。公元前311年,秦惠文王死,公孙衍欲排挤张仪,他建议公孙衍召甘茂于魏,召公孙显于韩,起用樗里子于国。三人皆张仪之仇者,如此则张仪必然失势。见《战国策·秦策二》。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
北宋置,在今广西靖西县西南。
【介绍】:司空曙作。当写于大历年间在长安为官时。暕公,一位名暕的高僧,当隐于长安城南的终南山。诗写柴门庭院的寂寞凄凉,表达了欲隐不能的痛苦心情,对暕公的闲云野鹤生活深表羡慕。元辛文房评云:“闲园即事,
在今四川郫县西二十里友爱乡西北子云村。扬雄(前53—后18),字子云,蜀郡成都(今属四川)人。西汉文学家、哲学家、语言学家。《清一统志·成都府》:扬雄墓“在郫县西二十里。有子云亭”。其墓封土高出地面约
即今朝鲜咸镜南道咸兴以北、咸镜北道吉州南大川以西地区。《金史·世纪》: 康宗时,“高丽背约,杀二使,筑九城于曷懒甸,以兵数万来攻”。即此。
三卷。明陆深撰(生平详见《南巡日录》)。此书共有六篇。第一篇为“述通”,第二篇为“典通”,第三篇为“释通”,第四篇为“笔论”,第五篇为“体位”,第六篇为“古今训”。每篇皆有诸家之书列于篇首,再以“法帖
源见“孝先便腹”。形容人满腹才学。清蒋士铨《满江红.壬午京兆闱中咏物》词:“经笥便便,知不等、巾箱储蕴。”
二卷。明陶元柱编。陶元柱,始末不详。本书编者取凌濛初编《东坡禅喜集》之意,于黄庭坚集中录其阐发禅理之文,别为一书。有四库本。
见“内三院(1)”。
27一约97东汉会稽上虞(今属浙江)人,字仲任。出身“细族孤门”。年青时受业太学,师事班彪,勤奋好学,博通九流百家之言。历任郡功曹、州治中等。因与权贵不合,几次辞职。生活穷困,一生潦倒。勤于著述,著作