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杨时

1054—1135

北宋南剑州将乐(今属福建)人,字中立。晚年隐居龟山,学者称龟山先生。熙宁进士,调官不赴,师事程颢。其归,颢目送之云:“吾道南矣!”(《宋史·杨时传》)颢殁,又从程颐学。与游酢、谢良佐、吕大临并称程门四大弟子。杜门十年不仕,后知浏阳、余杭、萧山等县,有惠政。召为秘书郎,迁著作郎。力主抗金,反对议和。请夺王安石之爵,毁《三经新义》版,崇元祐党人。高宗时官至龙图阁直学士。已而告老,以著书讲学为事,传洛学于闽,东南学者奉之为“程氏正宗”。继承二程“理一分殊”说,认为“天下只是一理”(《语录》),并以之为处理人伦关系的准则。提出“知其理一,所以为仁;知其分殊,所以为义”(《龟山文集》),强调应将爱人之心有分别地体现于不同身分的士庶之中。主张“事事循天理”(《语录》),尝谓“人各有胜心,胜心去尽,而惟天理之循,则机巧变诈不作”(同上)。认为天下之物不可胜穷,只有反身自省,方能举天下之物而无不尽,故主张“致知必先于格物”(《龟山文集》)。提倡主敬以养心,宣称“学者若不以敬为义,便无用心处”(《语录》)。朱熹为其三传弟子。著有《龟山集》。

杨时

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