北宋南剑州将乐(今属福建)人，字中立。晚年隐居龟山，学者称龟山先生。熙宁进士，调官不赴，师事程颢。其归，颢目送之云：“吾道南矣!”(《宋史·杨时传》)颢殁，又从程颐学。与游酢、谢良佐、吕大临并称程门四大弟子。杜门十年不仕，后知浏阳、余杭、萧山等县，有惠政。召为秘书郎，迁著作郎。力主抗金，反对议和。请夺王安石之爵，毁《三经新义》版，崇元祐党人。高宗时官至龙图阁直学士。已而告老，以著书讲学为事，传洛学于闽，东南学者奉之为“程氏正宗”。继承二程“理一分殊”说，认为“天下只是一理”(《语录》)，并以之为处理人伦关系的准则。提出“知其理一，所以为仁;知其分殊，所以为义”(《龟山文集》)，强调应将爱人之心有分别地体现于不同身分的士庶之中。主张“事事循天理”(《语录》)，尝谓“人各有胜心，胜心去尽，而惟天理之循，则机巧变诈不作”(同上)。认为天下之物不可胜穷，只有反身自省，方能举天下之物而无不尽，故主张“致知必先于格物”(《龟山文集》)。提倡主敬以养心，宣称“学者若不以敬为义，便无用心处”(《语录》)。朱熹为其三传弟子。著有《龟山集》。
杨时
唐德宗女，早卒。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西汉置，属勃海郡。治所在今河北大城县西南。东汉属河间国。西晋移治今河间市东。北魏孝昌二年(526)复还汉旧城，属章武郡。北齐天保七年(556)废。古县名。西汉置，治今河北省河间市东北。属勃海郡。西晋徙
源见“夫子墙”。比喻道德学问造诣极高。唐姚合《和裴令公新成绿野堂即事》诗：“丘墙高莫比，萧宅僻还清。”
田真兄弟三人分家，剩下堂前一株紫荆树不好处理，共议截为三段。事未实行，树忽枯死。三人受到感动，决定不再分家，共同生活，其树应声复活。见南朝梁吴均《续齐谐记》。参见“紫荆花”条。
官名。西汉置，《汉书·淮南王传》记文帝之舅薄昭与淮南厉王书，其中说到卫尉与大行的职掌：“客出入殿门者，卫尉、大行主”。卫尉与大行共主宾客出入殿门之事，当有所行分工，掌可能是大宾客出入殿门的礼仪，卫尉则
在今湖南耒阳市东北。《水经·耒水注》：“(肥)川之北卢塘。塘池八顷，其深不测，有大鱼，常至五月，辄一奋跃，水涌数丈，波襄四陆，细鱼奔迸，随水登岸，不可胜计。”《舆地纪胜》卷55引《湘水记》：“耒阳县东
清置。原属流土均不受制地。雍正七年(1729)十二月，奏准置厅，设理苗通判，隶都匀府。即今贵州雷山县北。
三国魏所置尚书郎官名。六品。官名，三国魏置，掌屯田政令。《文献通考·职官考·工部尚书》：“屯田郎中一人。”注：“汉成帝置尚书两人，其一人掌户口垦田，盖尚书屯田郎之始也。至魏尚书有农部郎，又其职也。”
?—1897卫拉特蒙古青海绰罗斯台吉。绰罗斯氏。光绪二十一年(1895)，受命袭札萨克固山贝子。二十三年(1897)，偕青海右翼副盟长拉旺多布吉等率蒙古兵截击甘肃回民起义队伍，在战斗中阵亡，授郡王衔。