杨王孙
西汉武帝时人。“学黄老之术，家业千金，厚自奉养生，亡所不致”(《汉书·杨王孙传》)。死前令其子以“布囊盛尸，入地七尺”，将己裸葬。子不忍，请王孙挚友祈侯致书规劝。王孙还报，以生死乃事物自然变化，人死之后，精神归天，形骸入地，“各归其真”，尸体“块然独处”，没有知觉。认为“靡财单币、腐之地下”之厚葬，是“死者不知，生者不得”(同上)之愚俗。为矫世计，坚持裸葬。
西汉武帝时人。“学黄老之术，家业千金，厚自奉养生，亡所不致”(《汉书·杨王孙传》)。死前令其子以“布囊盛尸，入地七尺”，将己裸葬。子不忍，请王孙挚友祈侯致书规劝。王孙还报，以生死乃事物自然变化，人死之后，精神归天，形骸入地，“各归其真”，尸体“块然独处”，没有知觉。认为“靡财单币、腐之地下”之厚葬，是“死者不知，生者不得”(同上)之愚俗。为矫世计，坚持裸葬。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“目无馀子”。谓其他人平庸无能。宋陆游《题吴参议达观堂》诗：“馀子碌碌何足数，独付庄周贾生语。”【词语馀子碌碌】 成语：馀子碌碌
宋元战争重要战役之一。德祐元年(1275)，贾似道鲁港之败后，元军进至长江下游。七月，张世杰、刘师勇等以水军巨舰驻泊镇江(今属江苏)之焦山，元将阿术、张弘范等施行火攻，宋军大败，赴江死者甚众。焦山之战
十二卷。清周克友纂修。即康熙《潜山县志》。
没有刻上文字的碑。比喻虚有仪表而腹无文墨的人。为五代后唐时期人们对崔协的蔑称称呼。崔协(?－929年)字思化，贝州清河(今河北清河)人。唐末进士及第，曾任度支巡官、渭南尉、直史馆等职。后梁时，官至吏部
唐都长安宫殿。位于太极宫内宜秋门右。高祖、太宗、高宗多于此殿设宴，款待蕃使与三品以上官及朝集使。睿宗死于此殿。殿前有百福门，殿内有亲亲楼，为诸王宴会之所。宣宗改名雍和殿。
字象亭。江南元和(今江苏苏州)人。“三藩之乱”时，父被耿精忠部囚禁，作血书愿代父死，遂入狱。母双目失明，为舐而复明。冒死入火中负父母出险。
西汉置，属涿郡。治所在今河北永清县东南。东汉废。《水经·巨马河注》： “巨马水东径益昌县故城南，汉封广阳顷王子婴为侯国，王莽之有秩也。《地理风俗记》 曰： 方城县 (治所在今固安县西南方城) 东八十里
河蚌和鹬鸟。“鹬蚌相争”的省略。许浑《新兴道中》：“波浑未辨鱼龙迹，雾暗宁知蚌鹬心。”李咸用《和殷衙推春霖即事》：“蚌鹬徒喧竞，笙歌罢献酬。”
兆弟。元恭称帝，封为安定王。“韩陵之战”后，与兆同奔晋阳。后被高欢部擒获，赦，居晋阳，卒。(，参见《北史》)