桐城派
清代著名散文流派。创始人为方苞，刘大櫆、姚鼐等继之，因均为安徽桐城人，故名。但后来的桐城派，并非都是桐城人。其文论注重“义法”，强调“义理”、“考证”、“文章”三者兼备，主张学习《左传》、《史记》与唐、宋八大家等，以传统古文为“阐道翼教”服务，崇尚文字“雅洁”。此派“以孔、孟、韩、欧、程、朱以来之道统自任”(梁启超《清代学术概论》)，提倡程朱理学，攻击汉学，为当时与汉学家相抗衡之势力。
清代著名散文流派。创始人为方苞，刘大櫆、姚鼐等继之，因均为安徽桐城人，故名。但后来的桐城派，并非都是桐城人。其文论注重“义法”，强调“义理”、“考证”、“文章”三者兼备，主张学习《左传》、《史记》与唐、宋八大家等，以传统古文为“阐道翼教”服务，崇尚文字“雅洁”。此派“以孔、孟、韩、欧、程、朱以来之道统自任”(梁启超《清代学术概论》)，提倡程朱理学，攻击汉学，为当时与汉学家相抗衡之势力。
理：情理。 事情有必然发展到这一步的原因，情理有必定如此的根源。 意谓事物的发展变化有其必然的因素而绝非偶然。语出《战国策．齐策四》：“谭拾子曰：‘事有必至，理有固然，君知之乎？’孟尝君曰：‘不知
【介绍】：清福建瓯宁人。邑诸生。顺治间地方不靖，与弟同被执，弟得释归，而己竟被杀。
在今湖南湘阴县南。《清一统志·长沙府》： 魁楼江 “在湘阴县南二十里，会悬藤、梅子二港水，西北流入湘。水涸时，不通舟楫”。
清军将领董福祥所部。同治六年(1867)左宗棠督办陕甘军务，收买甘肃回民起义首领之一董福祥，将所部回民军改编为甘军，又先后添募十四营，以厚兵力。光绪二十三年(1897)，董福祥奉命率甘军入卫京师。戊戌
读音：Dìlǔpǔ彝族姓氏。本氏族名，或以代姓。见《中国人的姓名·彝族》。
【介绍】：五代时楚国国君马殷子。马希範时，累官静江节度使、同平章事。有善政，监军裴仁煦数谗其短于王。会南汉入侵，希範自将兵诣桂州。希杲不自安。徙知朗州，仍领静江节镇，久之，加侍中。复得朗州人心。希範数
官名。北魏始置，与大长秋卿同为皇后卿官，掌顾问应对，位次大长秋卿，皆以宦官充任。孝文帝太和十七年(493)定为三品上;二十三年改为四品上。北齐长秋寺亦置一人，位四品上，掌诸宫阁，领掖庭等令，亦以宦官充
明代江南商人。太湖东西洞庭山，物产丰富，人善经商，遍及南北，无远不至，多有数年经商在外不归者，时谚有“钻天洞庭”之称。
特指楚地的风。杜甫《天池》：“飘零神女雨，断续楚王风。”参见“大王风”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。