东汉沛国相(今安徽濉溪)人，字君山。好音律，博学多识，遍及五经。非毁俗儒，不为章句。精天文历数，主浑天说。哀帝、平帝间曾为郎，新莽时任掌乐大夫，时士人多作符命以求媚，“谭独自守，默然无言”。新朝亡，为更始帝太中大夫。东汉初光武帝征为待诏。因反对谶纬神学，“极言谶之非经”，被光武帝目为“非圣无法”，几遭极刑。后贬为六安郡丞，病卒。主张“视俗而立教，察失而立防，威德更兴，文武迭用”(《后汉书·桓谭冯衍列传》)。尊王贱霸，举本抑末，彰明法度，选贤任能。以烛火喻形神，认为精神依赖形体，形灭神亡。生长死亡乃自然规律，“生之有长，长之有老，老之有死，若四时之代谢”。批评神学目的论及长生不老谬说。著有《新论》二十九篇，早佚。今传《新论·形神》一篇，收入《弘明集》。其余残篇清人有辑本，以严可均《全后汉文》所录较为完备。
同“渭城诗”。金元好问《送端甫西行》诗：“渭城朝雨三年别，平地青云万里程。”
中国伊斯兰教古寺院。始建于元末，明洪武年间扩建。后毁，1979年重建。寺在甘肃临夏回族自治州临夏市区南关之八坊。占地2160平方米。新建为钢木结构、宫殿式建筑。大殿前高耸着三个阿拉伯式绿色圆顶塔楼，中
凄凉不安。李中《海上和柴军使清明书事》：“却是旅人凄屑甚，夜来魂梦到家乡。”
官名。西晋丞相府始置，为录事曹长官，掌总录众曹文簿，举弹善恶，位在列曹参军上。东晋、南朝公府、将军府、州刺史开军府者皆置。南朝宋七品，梁六至二班，陈七至九品。北魏至唐又称录事参军事，仍高于列曹参军，隋
即“爱猷识理达腊”。
见《唐代文学研究》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1111—1183宋洺州永年(今属河北)人，字寿翁。因父殉靖康之难，以遗泽补迪功郎、潭州衡山县尉。迁宁国军节度推官，吏才精强，为人所称。张浚辟为制司准备差遣，曾奔走于淮甸，安集流亡，布置屯戍，筹划周密
一称历山。在今山东济南市南郊。因岩石镌佛，遍布山崖，故名。相传舜耕稼于此，又称舜耕山。山崖多北魏及隋唐石刻佛像。有龙泉洞、观音堂等名胜古迹。
同“新亭对泣”。唐独孤及《癸卯岁赴南半道中闻京师失守寄权士繇幼深》诗：“莫作新亭泣，徒使夷吾嗤。”【词语新亭泣】 汉语词典：新亭泣