清广东高明人，又称梁亚发或梁阿发，号学善者，别署学善居士。原在广州当印刷工。嘉庆二十一年(1816)受洗礼加入基督教(新教)。道光三年(1823)在澳门被英国传教士马礼逊派为宣教士，成为第一个华人牧师。他多次致书英国伦敦布道会要求多派传教士来华，拯救中国人民的“罪恶”。曾先后编印《真道寻源》、《灵魂篇》、《异端论》、《劝世良言》等七种宣传基督教的布道书，遭到清政府通缉。十四年潜逃新加坡、马六甲等地传教。十九年返回广州，继续传教。所著《劝世良言》对洪秀全创立拜上帝会有直接影响。
西汉置，属定襄郡。治所在今内蒙古清水河县西黄河东岸。东汉末废。《水经· 河水注》： 河水 “又南过赤城东，又南过定襄桐过县西”。古县名。西汉置，即今内蒙古自治区清水河县西上城湾古城。属定襄郡。东汉末废
即“勒勒车”(1986页)。
官名。汉初少府所属有辩铜令及丞，武帝时改属水衡都尉，掌管铜质的鉴别，为铸钱之用。《汉书·百官公卿表上》注引如淳说：“辩铜，主分别铜之种类也。”
海军同等官。北洋政府设置，其军阶为大校，掌理海军造械事务。
在今湖北省钟祥市市内。《舆地纪胜》卷84郢州： 宝香亭 “在龙兴寺北”。唐皮日休为记。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
六卷。清李治经撰。治经除著有是书外，还著有《诗经蠹简》。是书所论次序为《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。《论语》、《孟子》各分上下。卷首有石桐所为传以及其门人单伟志一序。其书逐章为说，大都陈言。
辽初大臣。字敌辇，又作迪辇、迪辇洼。契丹族。辽太宗※耶律德光族兄，隋国王※耶律释鲁孙，南院夷离堇绾思子。少有器识，受人敬。辽太祖时，虽未入官，常任以事。太宗时，为惕隐，掌皇族政教。天显十一年(936)
犹一见如故。宋 范仲淹《天章阁待制王公墓志铭》：“余走尘土时，公一接如旧，以道义淡交者有年矣。”见“一见如旧”。宋·范仲淹《天章阁侍制王公墓志铭》：“余走尘土时，公～，以道义谈交者有年矣。”【词语一接
亦作阿黑素睦尔瓦、阿克苏睦尔瓦。清帕米尔八卡之一。光绪五年(1897)后置，在今克孜勒拉巴特。宣统《新疆图志》卷8：光绪十七年(1891)，“俄夺占帕密尔，修筑堡垒于黑孜吉牙克、阿克素睦尔瓦、苏满三处