棒喝
佛教名词。中国佛教禅宗的某些派别接待参禅的学者,不用语言答复,或棒打,或喝呵,以启悟对方,故名。《碧岩录·序》:“一呵一喝,要见实诣,……一棒一痕,要令证悟。”据传,喝的施用始于洪州马祖;棒的施用,起自黄檗希运;棒喝并施,则推临济宗义玄。
佛教名词。中国佛教禅宗的某些派别接待参禅的学者,不用语言答复,或棒打,或喝呵,以启悟对方,故名。《碧岩录·序》:“一呵一喝,要见实诣,……一棒一痕,要令证悟。”据传,喝的施用始于洪州马祖;棒的施用,起自黄檗希运;棒喝并施,则推临济宗义玄。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
即今新疆巴楚县。清乾隆《西域图志》卷18叶尔羌:巴尔楚克,“喀什噶尔达里雅流经其南,西南距叶尔羌城七百五十里”。光绪二十八年(1902)于此置巴楚州。1913年改置巴楚县。
【生卒】:?—前475【介绍】:春秋代国国君。赵襄子欲并代,以其姊为代王妻。襄子约代王遇于句注之塞,击杀代王。其姊摩笄自刺。
集镇名。在广西壮族自治区龙胜各族自治县东南部、桑江支流和平河东岸。和平乡人民政府驻地。人口970。原称官衙街,后改今名。产稻、玉米、木材、油茶、油桐、棕皮等。特产“龙脊茶”。有农机、木材加工、酿酒、竹
西汉时称太乐令,属奉常。东汉时称大乐令,俸六百石。明帝三年八月改称大予乐令,掌伎乐。凡是国家祭祀,负责请示奏何乐及大飨时用乐等。有丞;员吏二十五人,乐人三百八十名。宋朝掌乐官署大晟府的属官有太乐令,秩
又作皂角镇。即今湖北天门市东北皂市镇。《方舆纪要》卷77景陵县:皂角市“在县东北七十里。有皂角渡。地据高阜,当三府四县之交。居民错杂,商贾辐聚,防御最切”。
本字幼起,后改南容,北地灵州(今宁夏灵武)人。初举孝廉,后为护军司马,随皇甫嵩镇压张角起义。拜议郎,时西羌起兵,陇右骚乱,司徒崔烈主张放弃凉州。他坚决反对,得到灵帝赞成。受排挤,出任汉阳太守。北地胡围
固壁,谓加固壁垒,使敌不易攻击;清野,谓转移人口、物资,使敌无所获取。这是对付优势入侵敌人的一种策略。《北齐书.李浑传》:“社客(崔社客)宿将多谋,诸城各自保,固壁清野。”参见“坚壁清野”。见“坚壁清
明洪武五年 (1372) 置,治所即今海南省琼山市。明洪武二十五年(1392年)置,治今海南省海口市琼山区,属广东都司。后废。
【生卒】:219—309【介绍】:三国末西晋初平原高唐人,字子真。少贫好学,卖牛衣以自给。初以计吏入洛,调为河南尹丞,迁尚书郎、廷尉正。历吏部郎。以世多进趋,廉逊道缺,著《崇让论》以矫之。晋武帝时,累