战国时楚国青铜器。共二器。1933年出土于安徽*寿县朱家集楚王墓。一件现藏天津历史博物馆，附耳有盖，通盖高55.6厘米，共有铭文六十六字。器口与盖外缘有铭，近同，记楚王酓在战争中所获青铜兵器，于正月吉日销熔，改铸成此鼎，以供岁尝之祭用。器腹与盖内铭有工官冶师及其助手的名字。器口与盖内还各铭“集脰(厨)”二字，说明此器归楚王室庖厨机构掌管。另一件现藏于安徽省博物馆，与上一件形制同而略矮，通盖高51.8厘米，共有铭文六十二字，内容除铸工名与上一件不同外，余大致相同。作器者楚王酓即楚幽王熊悍，二鼎皆楚幽王在位期间(前237—前228)作于楚都寿春(今安徽寿县)。
参见“达磨赞普”(736页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“隋和”。《汉书．司马迁传》：“若仆大质已亏缺，虽才怀随 和，行若由 夷，终不可以为荣。”唐罗隐《酬寄右司李员外》：“犹把随 和向泥滓，应怜疏散任天真。”【词语随和】 汉语词典：随和
书名。明张自勋撰。二十一卷。本书对二十一史，各纠其失，每一史为一卷。纠止体例不当者约占十之三四，议论之失者约占十之六七。所谓体例不当，多为某人与某人传孰先孰后、应否合传等。议论则大抵取其篇目论赞，互相
在今山东淄博市淄川区西南。春秋齐地。《左传》成公十七年(前574)：齐国佐杀庆克以谷叛，“齐侯与之盟于徐关而复之”，即此。
①(?—前31)汉代匈奴单于。挛鞮氏。名稽侯珊。※虚闾权渠单于子。宣帝神爵二年(前60)，父死，自以单于子不得立，亡依妻父乌禅幕。因握衍朐鞮单于“暴虐杀伐，国中不附”，于神爵四年(前58)，由乌禅幕及
藏族部落名。在青海玉树县通天河岸结古镇一带。为玉树较早部落之一。约形成于元末明初，至1949年共传承18代。清雍正时(1723—1735)分扎武、上、下扎武、扎武班石4部，前3者为百户部落，后者为独立
【生卒】：1509—1567【介绍】：明浙江馀姚人，字晋甫，号龙白。嘉靖二十年进士。选庶吉士，授编修，累升侍读学士掌翰林院事，擢南京礼部侍郎。奉旨往凤阳督修皇陵，以疾卒，谥文僖。
明洪武元年 (1368) 改韶州路置，属广东布政使司，治所在曲江县 (今广东韶关市)。辖境相当今广东韶关、曲江、英德、翁源、乳源、仁化、乐昌等市县地。清属广东省。1912年废。明洪武元年(1368年)
又称科配、科率。指无固定时间、品种和数额的临时性赋税，或泛指摊派杂税。官府低价或无偿配买物品，或高价配卖物品，也属变相科敷。北宋初期，科敷由坊郭户承担，中期以后，逐渐由城市扩大至乡村，成为城乡居民的共