死可伐
即思可法。此为恶意音译。亦作施可伐、思可发。傣语语谓虎曰“思”，谓天为“法”。麓川酋长皆称思×发。思可法原名曰“刹远”。
即思可法。此为恶意音译。亦作施可伐、思可发。傣语语谓虎曰“思”，谓天为“法”。麓川酋长皆称思×发。思可法原名曰“刹远”。
一卷。清桂文灿撰。桂文灿字子白，南海人。道光二十九年(1849)举人，曾官湖北郧县知县。《清史稿·儒林传》有传。清惠栋曾作《易大义》一书，但只有《中庸》二卷、《礼运》一卷有目无书。作者据惠栋注《明堂大
【介绍】：明福建闽县人，字自牧。私谥安素先生。与高廷礼、王偁辈友善。工画山水。
即今北京市门头沟西北沿河城乡。明于此设守御千户所。清改置都司。
读音：Xīｌｕóｔè【综】 清镶白旗蒙古官学生木寿之妻为席罗特氏(260)。
源见“董奉杏成林”。称赞良医道士广为治病助人。清 叶申芗《洞仙歌．过名山古院访水秋白炼师》词：“医世活人多，种杏成林，注仙方、千金传遍。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Hūěrguōbùlè【综】 清满洲人姓。呼尔郭布勒特尔庆阿，清满洲正白旗人，咸丰中补骁骑校，累官至正白旗蒙古副都统(61)。《姓氏词典》据《中国人名大辞典》收载，其注云： “满族姓。清咸丰
《艺文类聚》卷九十八引《孙氏瑞应图》：“景云者，天平之应也，一日庆云。非气非烟，五色纷缊，谓之庆云。”非烟，指庆云，古人认为是时世太平祥瑞的征候。后因用为赞美时世的典故。唐．卢渥《赋得寿星见》：“甘露
【介绍】：清满洲人。不仕，乐与江浙文士交往，人称满洲高士。善画，山水学董其昌。
【生卒】：?——1899字仙屏。江西奉新人。咸丰中，以拔贡生参曾国藩军幕，与太平军战于湖南、江西。同治二年成进士，授编修。历河南彰卫怀道至河东河道总督，广东巡抚。出督陕甘学政，建味经书院，请准陕、甘分