段会宗
前84—前10
西汉天水上邽(今甘肃天水)人，字子松。元帝竟宁元年(前33)，任西域都护，西域各族敬其威信。三年期满而迁，拜为沛郡、雁门太守。阳朔中，应西域诸国请求，复出任都护。后迁金城太守。旋乌孙内乱，以左曹中郎将、光禄大夫率兵前往安辑。元延中复受命发戊己校尉及诸国兵，诛乌孙末振将太子番立，赐爵关内侯。病死乌孙。
西汉天水上邽(今甘肃天水)人，字子松。元帝竟宁元年(前33)，任西域都护，西域各族敬其威信。三年期满而迁，拜为沛郡、雁门太守。阳朔中，应西域诸国请求，复出任都护。后迁金城太守。旋乌孙内乱，以左曹中郎将、光禄大夫率兵前往安辑。元延中复受命发戊己校尉及诸国兵，诛乌孙末振将太子番立，赐爵关内侯。病死乌孙。
即《读书杂志余编》，二卷。清王念孙(1744－1832)撰。王念孙生平事迹详见《广雅疏证》。王念孙遍读经史百家之书，精通音韵训诂，撰有《读书杂志》一书，自嘉庆十七年(1812)以后，陆续刻板发行。死后
源见“冯唐易老”。谓时运不济，年老位卑。唐 刘兼《春夕遣怀》诗：“范蠡扁舟终去相，冯唐半世只为郎。”
即今福建莆田市西北九华山。《方舆胜览》卷13兴化军：陈岩“在城北十里。古有陈姓者隐此山。上有石洞，广可数丈。旁有巨人迹、石茶灶、石棋枰”。
金、元之际养蚕技术之高度概括。所谓“十字经验”，乃指十体、三光、八宜、三稀、五广十个字。“十体”，《务本新书》指出养蚕要注意掌握“寒、热、饥、饱、稀、密、眠、起、紧、慢(谓饲时紧慢也)”。“三光”，为
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋置，属繁畤县。在今山西繁峙县东北一百里迷回村。《宋史·地理志》： 代州繁畤县有 “梅回” 寨，即此。
【介绍】：郡望河东闻喜(今属山西)。贞元九年(793)进士及第。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：明福建沙县人。善画山水人物。
唐麟德二年 (665) 招生僚置，为沐州治。治所在今四川峨边彝族自治县南大堡镇。《元和志》卷31罗目县： “罗目，僚中山名，因以名县。” 上元三年 (676) 州县俱废。仪凤三年 (678) 复置，属
亦作以脱、伊脱、伊太。希腊文Ether的音译。古希腊哲学家首先设想出来的一种媒质。近代自然科学家又假定其为传光介质和电磁引力之机械作用。康有为、谭嗣同和孙中山借用为其哲学的基本概念。康有为把“以太”同