毕方济
1582—1649
明末来华意大利耶稣会士，字今梁。万历三十八年(1610)抵澳门，三年后到北京。后躲避反教活动，赴嘉定。不久潜回北京，匿居徐光启家。天启二年(1622)起，在上海、开封、南京等处传教，崇祯时召回北京，协助明廷修天文历法。此后又赴江南传教。明亡，流寓广州，笃志兴建教堂，宣讲教义。病卒。精于历算、机械，好美术。与徐光启合著《灵言蠡测》，另著有《睡答》、《画答》等。
明末来华意大利耶稣会士，字今梁。万历三十八年(1610)抵澳门，三年后到北京。后躲避反教活动，赴嘉定。不久潜回北京，匿居徐光启家。天启二年(1622)起，在上海、开封、南京等处传教，崇祯时召回北京，协助明廷修天文历法。此后又赴江南传教。明亡，流寓广州，笃志兴建教堂，宣讲教义。病卒。精于历算、机械，好美术。与徐光启合著《灵言蠡测》，另著有《睡答》、《画答》等。
同“顾曲周郎”。亦借指能发现错误的内行。清 叶申芗《金缕曲．谢周稚圭抚军寄示词稿》词：“顾误周郎词坛帅，忽一编、远惠珠盈纸。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即西溪。在今湖南衡山县西二里。《新唐书·邓处讷传》： “陬溪人周岳与 (雷) 满狎，因猎，宰肉不平而斗，欲杀满，不克。见满已据州，悉众趋衡州。” 《方舆纪要》 卷80作 “鲰溪”。
【介绍】：宋咸平人。初为莱阳主簿，累迁颍州司法参军。州民乐氏为盗，会赦，为害闾里，有朱氏募客杀之，法当死。代恕谓法以辅善而禁恶，其罪不当死，朱氏遂得免死。后历吴江、句容二县令。仁宗庆历初卒，年六十九。
读音：Wūsūzhān【源】 清满洲八旗姓。源出金时女真人潘术古氏(23)。世居瓦尔喀什海兰河(23，63，180，260)。【变】 后改为吴氏(180)。历史上少数民族姓氏。《清通志·氏族略》收载。
898—955五代时郓州须昌(今山东东平)人，字成绩。少好学，才思敏赡。后梁贞明进士。后唐时，官至中书舍人、工部侍郎、翰林院学士。喜延纳后进，明宗特器重之。后晋天福五年(940)拜中书侍郎、同平章事。
官名。又称“弥封官”。明清科举考试中特设之官，属“外帘官”。负责考试后士子试卷的糊名、编号、用印，然后送考官评阅，以防止阅卷中之舞弊。科举考试防弊方法之一。宋雍熙二年(公元985年)始将唐代糊名之法用
字云上。直隶天津(今天津)人。康熙后期进士。历官山西屯留、清源知县，浦州及湖北安陆知府至江西督粮道，在清源浚渠筑堰，兴洞涡、嶑峪诸河水利，定黄河两岸山、陕两省田、粮规制，田由河定，粮随田起，因地纳粮，
宋代官府开设的质库。用金银物品作抵押，向抵当库贷钱，每贯月息三分，两年为期，到期不赎回者，抵押物品由抵当库没收。
即班勒纥城。今阿富汗北境巴尔赫。《元史· 察罕传》： “察罕，西域板勒纥城人也。”