民家
又称“民家子”。明以来对云南白族的称呼。清康熙年间文果(同揆)《洱海丛谈》：“僰人，至明初内附，其人姓李，姓杨，谓之民家;流寓者谓之军家，其语言同中土。民家皆操蛮语。”一说此称来源甚古，源于昆明族称或名家(明家，即贵族)。清初以后此称已渐普遍。
又称“民家子”。明以来对云南白族的称呼。清康熙年间文果(同揆)《洱海丛谈》：“僰人，至明初内附，其人姓李，姓杨，谓之民家;流寓者谓之军家，其语言同中土。民家皆操蛮语。”一说此称来源甚古，源于昆明族称或名家(明家，即贵族)。清初以后此称已渐普遍。
见“忽汗州”。
【介绍】：唐赵郡人。陈少游子。贞元中，求袭父封，为御史中丞窦参所沮。十三年，官大理评事。文宗大和五年，自前安州刺史为黔中观察使。
【介绍】：见卢从愿。
清代新疆维吾尔族封建主。乌什人。清郡王※霍集斯从弟。乾隆二十三年(1758)，因大小和卓木布拉呢敦、霍集占反清，受霍集斯派遣，往叶尔羌(今莎车)招抚阿布都伯克(霍集斯兄)，潜将谋告霍集占，致阿布都伯克
读音：zhé lóu折娄氏，本鲜卑，随魏南徙。(见《通志·氏族略·代北复姓》)
即“浩罕”。
见“敌烈部”(1882页)。
布朗语音译，意为“村寨头人会议”。又称“爹妈会”。村寨在分配土地、接纳新成员或举行宗教祭祀等重要事务前，先由头人开会商议，提出处理意见或作出决定，然后召开全村寨群众会议通过。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐代编纂家。字元本。生卒年、籍贯不详。贞元四年(788)以检校金部员外郎为剑南西川节度使韦皋幕从事。与司空曙有交往，曙有《秋思呈尹植裴说》诗。曾钞摘《文思博要》、《艺文类聚》为《文枢秘要目》