书名。南宋叶适(世称“水心先生”)撰。二十九卷。计文二十六卷，诗三卷。又有《水心别集》十六卷。1959年中华书局将文、别集编印为《叶适集》。自谓“此书虽与一世之论绝异，然其上考前世兴坏之变，接乎今日利害之实，未尝特立意见，创为新说也”(《别集·跋》)。其“修实政，行实德”的社会思想和政治主张，集中于《上宁宗皇帝札子》和《法度总论》等奏议中。关于建立堡坞和联结山水寨为中心的防边军事计划，则散见于《定山瓜步石跋三堡坞状》与《安集两淮申省状》等文。其哲学思想集中反映在《文集·杂著》、《别集·进卷》中。其“记”和墓志铭，为研究浙东学术思想的有价值史料。清孙衣言辑《永嘉丛书》本又有补遗一卷，并《水心先生别集》十六卷。
相传西汉鲁人。作《故训传》，以授赵人毛苌。时人称亨为大毛公，苌为小毛公。其诗学传自荀卿。见陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》。三国吴徐整则说：“子夏授高行之，高行之授薛仓子，薛仓子授帛妙子，帛妙子授河间人大毛
《吕氏春秋．孟冬纪．异用》：“周文王使人掘地，得死人骸。文王曰：‘更葬之。’吏曰：‘此无主。’文王曰：‘有天下者，天下之主，今我非其主邪？’遂令吏以衣棺葬之。天下闻之，曰：‘文王贤矣，泽及髊骨（髊，音
名舒，一作茶。魏嬴子，魏绛孙(一说魏绛子)。初事晋昭公，后事顷公，其时六卿强大，公室日卑。前514年，继韩宣子执国政，诛灭晋宗室祁氏、羊舌氏，尽取其邑分为十县，六卿各令其子为大夫。他与赵鞅、荀寅、范吉
《莲社高贤传．慧远法师》：“伊大敬感乃为建刹，名其殿曰神运，以在永师社东，故号东林，……既而谨律息心之士，绝尘清言之宾，不期而至者，慧永、慧持、道生、昙顺、僧叡、昙恒、道昺……名儒刘程之、张野、周续之
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：耿湋《九日》诗句。二句描绘开阔壮观而萧瑟凄清的重阳节景象。出句雨过天晴，写天气变化之美；对句霜叶枯黄，写时序更替之常。“横”、“大”二字，用得新颖妥贴，平中见奇，不同凡响。
读音：Guōbèiěr少数民族姓氏。其源不一： ①《姓氏词典》据《中国人名大辞典》 收载。其注云：“满族姓，清嘉庆时内大臣阿那保，姓此氏。”②达斡尔族姓氏。《中国人的姓名》引 《黑龙江志稿
十卷。清黄丕烈撰。此为江阴缪荃孙、苏州章钰(1865－1937)、仁和吴昌绶等人辑本。缪氏从乌程张氏、刘氏，松江韩氏、海盐张氏诸处得其未藏者，编纂而成。分列四库，对其流传情况详注于各书之下，另附《刻书
指沙皇俄国。清康熙初张缙《城外集》：“西北则乌龙江从塞外而南趋，苍莽渊浩，莫知其所自起，乃老羌入犯之冲要也。老羌或名罗车，地近西洋。”
读音：Fǔ《姓氏词典》 据 《姓谱》 收载。其注云： “以器具为姓氏。”