水牛经
书名。唐造父撰。三卷,分四十五症。成书于垂拱二年(686)。造父因水牛与黄牛病症、疗法不同,而著书专门讲述水牛的疾病与治疗。部分内容可见于近世传刻的《水黄牛经合并大全》。
书名。唐造父撰。三卷,分四十五症。成书于垂拱二年(686)。造父因水牛与黄牛病症、疗法不同,而著书专门讲述水牛的疾病与治疗。部分内容可见于近世传刻的《水黄牛经合并大全》。
①西汉元狩三年(前120)置,属朔方郡。治所在今内蒙古磴口县东北河拐子古城。东汉末废。后赵复置,仍属朔方郡。北魏初于此置沃野镇。《水经·河水注》:“河水又北,有枝渠东出,谓之铜口。东径沃野县故城南。”
清代宫廷歌舞。为“庆隆舞”之文舞。源自满族传统民间歌舞“空齐舞”。一般在除夕、上元节等重要节日宴享时举行。舞时选侍卫之狷捷者10人,俱着一品朝服于庭院而舞。歌者着豹皮、貂帽。以满语奏歌,敷陈国家忧勤开
读音:Jīngqílī【源】 清满洲八旗姓。凡二派,出精奇哩乌拉,黑龙江等地(23,63,180,260)。系以地名为氏(23)。【变】清驻防达虎里镶黄旗中有精奇理氏,世居黑龙江(260),今达斡尔族
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
西夏译经者称号。直译为都译勾管作者。主持西夏译经事,常以国师担任。景宗时为国师白法信,惠宗时为国师白智光。在《西夏译经图》中智光端坐译场正中。
元唐兀人。乞台普济之子。初事晋王甘麻剌。大德四年(1300),转事海山(武宗)。十一年武宗即位,任翰林学士承旨,遥授平章政事,行大宗正府也可扎鲁忽赤,兼典牧卿。至大元年(1308),遥授左丞相,兼尚服
?—1253南宋福州(今属福建)人,字幼学,号留耕。嘉定进士。知临江军,赈荒有法。历知信阳军、提举江东常平兼知池州。累迁枢密副都承旨兼左司郎中,进对以危亡为言,请理宗反身自省,改善朝政,又极言边事。出
六十卷。清卞永誉(1645-1712)撰。卞永誉字令之,号仙客。镶红旗汉军,一作正白旗。官刑部右侍郎。工画能书,精于鉴赏。朱彝尊论画诗曾有“妙鉴谁能别苗发,一时难得两中丞”之句。当时卞永誉与宋荦皆精于
读音:zuǎn【源】 见《姓苑》(6,60)。史官纂述者之后(60,62)。【布】 唐时义兴(故治在今江苏宜兴)有此姓(6,60)。今台湾高雄、屏东(68,261)等地均有此姓。【人】 纂严,汉高祖时
五卷。葡萄牙傅汎际(?-1653)译义,清李之藻达辞而成。汎际字体斋,耶稣教士。泰昌元年(1620年)来澳门,曾在嘉定、杭州、西安等地传教。在杭州时与李之藻译有《名理探》十卷、《寰有铨》六卷。据之藻《