①五代前蜀高祖王建墓。称永陵。在今四川成都西郊三涸桥，曾误称抚琴台。1942年起发掘。后曾多次修葺，为全国重点文物保护单位。封土圆锥形，直径80米，高15米。墓室为红砂岩建筑，全长30.8米。无下行羡道，与地面平行作桶形卷拱。室内长23.4米，有前中后三室。各室之间设朱漆大门，鎏金兽面衔镮铺首，金钉一百三十二枚。中室为主体建筑，正中略后置棺床，须弥形座，用珉玉板铺面。上有三层木台阶以承棺椁。棺床正面及两侧有石刻乐舞图二十四幅，为当时宫廷燕乐组合的缩影。后室设石床，上有王建造像、谥宝、谥册、哀册等。造像高0.86米，头戴折巾，身着帝王服，比例匀称，线条流畅，俱称艺术珍品。②明世宗陵墓。参见“明十三陵”。③清皇室远祖的陵墓。又称兴京陵。在今辽宁新宾老城西北十里启运山南麓。努尔哈赤之父、祖及远祖肇、兴、景、显四帝及其皇后(均后来追封)同葬于此。
永陵(王建墓)
西夏宗庙。俗称“土主庙”，西夏时期建。地在今甘肃张掖镇远楼西南，为祭祀西夏神宗李遵顼之父李彦忠而建。彦忠曾守凉州(今甘肃武威)，颇有政绩，爵封齐国忠武王。据《甘州府志》载，明代定襄伯郭澄所撰碑记称，神
参见：灌园
书名。盛同颐撰。影印本。一册。记叙其父盛宣怀生平事迹颇详。
【生卒】：?—326【介绍】：十六国时前赵人。初事前赵主刘曜为太守。有寡妇，事叔姑甚谨，叔姑病死，其女诬妇杀其母，有司不能察而诛之。谟至郡，查明其冤，乃斩此女。光初九年(东晋成帝咸和元年)后赵石生、石
《汉书．李广利传》：李广利出兵大宛，“所至小国莫不迎，出食给军。至轮台，轮台不下，攻数日，屠之。”《汉书．西域传上》：“自贰师将军伐大宛之后，西域震惧。……于是自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁皆
源见“门可罗雀”。指冷落的门第。元丁复《送张志可侍父之奉化幕官》诗之六：“客厌翟公第，妻憎季子裘。”
宋代太学招补新生的方式之一。其法是在诸路解试终场人中挑选百分之六送往太学补试，称为待补。张士南《游宦纪闻二》说：“淳熙丁酉四年(公元1177年)，议者以‘混补’太学生，人数猥冗，遂立‘待补’太学生之法
宋朱熹《通鉴纲目．汉纪》：“戊寅五年，莽大夫扬雄死。”扬雄本仕汉，王莽篡汉称帝后，雄转而仕莽为大夫。后因以“莽大夫”喻斥变节者。清戴名世《读〈扬雄传〉》：“《离骚》可反，而莽大夫亦可为矣。”顾徐《咏古
孟子用语。指人的高尚品德。与人爵相对。《孟子·告子上》：“仁义忠信，乐善不倦，此天爵也;公卿大夫，此人爵也。”认为以道德的自我完善为目的，则人爵不待求而自来;为了追求人爵而修养品德，则天爵人爵俱不可得
?—416东晋南阳安众(今河南镇平东南)人，字叔惠。历尚书左、右仆射。时右丞傅迪好多读书而不解其义，因讥之为“读书虽多而无所解，可谓书簏”。时人重其言。出为徐、兖、江三州刺史。除尚书令，都乡亭侯。