德国人，字道未。天主教耶稣会传教士。明万历四 十 七 年(1619)来华，抵澳门。先在北京学汉语，后至西安传教。崇祯三年(1630)经徐光启之荐，召来北京历局译书并推测日月食，编成《崇祯历书》。顺治元年(1644)，将浑天仪、太阳象限仪、望远镜等三种天文仪器呈献清廷。次年，整理成《西洋新法历书》，称《时宪历》颁行天下，旋任钦天监正。后累加太仆寺卿、太常寺卿。七年，建北京第一座天主教堂(南堂)。十年，赐号通玄(微)教师，复加通政使衔。康熙三年(1664)为杨光先告图谋不轨，与南怀仁同下狱，株连多人，称“历狱”。次年获释。后病卒于京。著有《古今交食考》、《浑天仪说》、《西洋测日历》、《远镜说》、《测食说》、《交食历指》、《新法历引》、《历法西传》、《学历小辨》、《中国耶稣会传教史略》、《汤若望回忆录》等。
汤若望
官名。宋有此加官，散官无职事；而地位高于正职。见《宋史·职官九·检校官》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Méilú历史上吐蕃族姓氏。《中国姓氏大全》收载并注此音。《姓氏考略》据《唐书》注云： “吐蕃尚婢婢，姓没卢氏。”或音mòlú ，姑兼收。
在今新疆拜城县西北一百六十里。清宣统《新疆图志》 卷60： 塔尔齐山 “其上多铁。有水焉，南流入于木札拉提河”。
又名彝休湖、阳宗湖。即今云南宜良、澄江、呈贡三县间之阳宗海。元至清称明湖。《元史·地理志》 阳宗县： “在本路西北 (按，婴为东北)，明湖之南。” 《清一统志·澂江府》： 明湖“在河阳县东北。一名彝休
官名。宋神宗熙宁九年 (1076)始置，员四人，选学官、秘书省官充任。掌复查点检试卷官所定试卷等第。南宋置八人，一员差监察御史，其余以卿监、六部郎中充任。宁宗嘉泰(1201—1204)中改称“监试”，
清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海治多县东境。乾隆《西宁府新志》卷19“塞外贡马番族”中，有“住牧多洛尼托克地方阿萨克族”。清末民初并入安冲土司。
即今新疆洛浦县西玉龙喀什镇。清宣统《新疆图志》卷4：“《西域图志》，和阗所属回庄……曰玉珑哈什城，东南三十里。在玉珑哈什郭勒环抱之内。民物繁庶，无城垣，居六城之一 。”
书名。邹亦作驺、鄹。战国齐邹衍撰。《汉书·艺文志》著录四十九篇，另《邹子终始》五十六篇，共一百零五篇，列于阴阳家。《史记·孟子荀卿列传》称其“乃深观阴阳消息，而作怪迂之变，《终始》、《大圣》之篇，十余
地区名。或译作撒阿里客额儿、撒里怯儿。客额儿，蒙古语，意为“平川”、“原野”。成吉思汗建国前曾在此居住。据明金幼孜《北征录》、罗洪先《广舆图》，其地在今蒙古国克鲁伦、土拉两河上游之间，克鲁伦县西南。