南朝梁吴兴武康(今浙江德清西)人，字休文。历仕宋、齐、梁三朝。宋时官至尚书度支郎。齐时历仕著作郎、中书郎、国子祭酒、南清河太守等。梁时历仕侍中、扬州大中正、尚书令等。卒谥隐侯。二十余岁时，以晋代尚无全史，即开始撰述，历时二十余年，撰成《晋书》一百二十卷。齐高帝时奉命撰齐史。武帝永明二年(484)，以著作郎撰次起居注。五年奉命撰《宋书》，据徐爰所著《宋书》之资料加以补充订正，自定体例。笃信佛教，谙于佛典，坚持神不灭观点，著有《难范缜神灭论》等。对儒佛之争，持调和态度。精文学、音律。与谢朓等作诗注重声律，时号“永明体”。又著有《齐纪》、《(梁)高祖纪》、《迩言》、《谥例》、《宋文章志》、《四声谱》等。好典籍，聚书至二万卷。著作今存者，除《宋书》外，尚有明张溥编《汉魏六朝百三家集》，所辑《沈隐侯集》一卷。
逆：违反，不顺。 好药喝起来虽苦，却有利于治好疾病；直言劝告虽不顺耳，却有利于处世为人。语出汉．刘向《说苑．正谏》：“孔子曰：‘良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。’”《孔子家语．六本》引同。明
官署名。①即光禄寺，唐武则天光宅元年(684) 改，中宗神龙元年 (705) 复名光禄寺。②渤海国置，有令、丞。官署名。唐光宅元年(公元684年)改光禄寺为司膳寺，以司膳寺卿与少卿为正副长官。神龙元年
【介绍】：西汉汉中成固人。邓先子。以修黄老言著称。
现在我对于人，听了他的话，还要考察他的行为。 表示了解一个人，不能光凭他的语言。语出《论语．公冶长》：“子曰：‘吾始于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。’”宋．王安石《书李文公集后》
① 官名。东汉置，属卫尉，秩六百石。主剑戟士，有丞 一人，领员吏二十八人，卫士三百八十三人，徼巡皇宫，宫中如有被劾犯罪者，则执戟戏车缚送诏狱，依照官位高下送相应机关处治。②匈奴官号。与右都候皆由匈奴贵
读音：Huái【音】槐氏有Huái、Huí二音(12，21)。且源出不同，参见槐(Huí)氏。 【源】夏王帝槐之后，见《姓苑》(7，12，60)。 【望】广汉(21，60)，广陵(418)。 【布】台
见“右外兵郎”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：北魏皇族，鲜卑族。拓跋晃子。文成帝和平二年封汝阴王，拜虎牢镇都大将。孝文帝初，督军讨敕勒，失利，仅以身免。累迁怀朔镇大将，以贪残，削除官爵。孝文帝太和中卒。谥灵。
官名。清沿明锦衣卫之制，于銮仪卫置驯象所，以掌印冠军使一人为主官，下设东西二司，分掌驯饲仪象及保管乐器之事。